Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 45:16-27

والمَعْنى: لا يَرْجُونَ ثَوابَهُ في الأوْقاتِ الَّتِي وقَّتَها اللَّهُ لِثَوابِ المُؤْمِنِينَ، والأوَّلُ أوْلى. والأيّامُ يُعَبَّرُ بِها عَنِ الوَقائِعِ كَما تَقَدَّمَ في تَفْسِيرِ قَوْلِهِ: ﴿وذَكِّرْهم بِأيّامِ اللَّهِ﴾ [إبراهيم: ٥] قالَ مُقاتِلٌ: لا يَخْشَوْنَ مِثْلَ عَذابِ اللَّهِ لِلْأُمَمِ الخالِيَةِ، وذَلِكَ أنَّهم لا يُؤْمِنُونَ بِهِ فَلا يَخافُونَ عِقابَهُ. وقِيلَ: المَعْنى: لا يَأْمُلُونَ نَصْرَ اللَّهِ لِأوْلِيائِهِ، وإيقاعَهُ بِأعْدائِهِ، وقِيلَ: لا يَخافُونَ البَعْثَ. قِيلَ: والآيَةُ مَنسُوخَةٌ بِآيَةِ السَّيْفِ ﴿لِيَجْزِيَ قَوْمًا بِما كانُوا يَكْسِبُونَ﴾ قَرَأ ابْنُ عامِرٍ، وحَمْزَةُ، والكِسائِيُّ " لِنَجْزِيَ " بِالنُّونِ أيْ: لِنَجْزِيَ نَحْنُ. وقَرَأ باقِي السَّبْعَةِ بِالتَّحْتِيَّةِ مَبْنِيًّا لِلْفاعِلِ أيْ: لِيَجْزِيَ اللَّهُ. وقَرَأ أبُو جَعْفَرٍ، وشَيْبَةُ، وعاصِمٌ، بِالتَّحْتِيَّةِ مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ مَعَ نَصْبِ " قَوْمًا "، فَقِيلَ: النّائِبُ عَنِ الفاعِلِ مَصْدَرُ الفِعْلِ أيْ: لِيُجْزى الجَزاءُ قَوْمًا، وقِيلَ: إنَّ النّائِبَ الجارُّ والمَجْرُورُ كَما في قَوْلِ الشّاعِرِ: ؎ولَوْ ولَدَتْ فَقِيرَةٌ جَرْوَ كَلْبٍ ∗∗∗ لَسُبَّ بِذَلِكَ الجَرْوِ الكِلابا