Tafsir
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 44:34-53
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) · Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
﴿وآتَيْناهم مِنَ الآياتِ﴾ أيْ: مُعْجِزاتِ مُوسى ﴿ما فِيهِ بَلاءٌ مُبِينٌ﴾ أيِ: اخْتِبارٌ ظاهِرٌ وامْتِحانٌ واضِحٌ لِنَنْظُرَ كَيْفَ يَعْمَلُونَ.
وقالَ قَتادَةُ: الآياتُ إنْجاؤُهم مِنَ الغَرَقِ، وفَلْقُ البَحْرِ لَهم، وتَظْلِيلُ الغَمامِ عَلَيْهِمْ، وإنْزالُ المَنِّ والسَّلْوى لَهم.
وقالَ ابْنُ زَيْدٍ: الآياتُ هي الشَّرُّ الَّذِي كَفَّهم عَنْهُ، والخَيْرُ الَّذِي أمَرَهم بِهِ.
وقالَ الحَسَنُ، وقَتادَةُ: البَلاءُ المُبِينُ: النِّعْمَةُ الظّاهِرَةُ كَما في قَوْلِهِ: ﴿ولِيُبْلِيَ المُؤْمِنِينَ مِنهُ بَلاءً حَسَنًا﴾ ومِنهُ قَوْلُ زُهَيْرٍ:
؎فَأبْلاهُما خَيْرَ البَلاءِ الَّذِي يَبْلُو
.
والإشارَةُ بِقَوْلِهِ: إنَّ هَؤُلاءِ إلى كُفّارِ قُرَيْشٍ؛ لِأنَّ الكَلامَ فِيهِمْ، وقِصَّةُ فِرْعَوْنَ مَسُوقَةٌ لِلدَّلالَةِ عَلى اسْتِوائِهِمْ في الإصْرارِ عَلى الكُفْرِ.
﴿لَيَقُولُونَ إنْ هي إلّا مَوْتَتُنا الأُولى﴾ (p-١٣٥٣)أيْ: ما هي إلّا مَوْتَتُنا الأُولى الَّتِي نَمُوتُها في الدُّنْيا ولا حَياةَ بَعْدَها ولا بَعْثَ، وهو مَعْنى قَوْلِهِ: ﴿وما نَحْنُ بِمُنْشَرِينَ﴾ أيْ: بِمَبْعُوثِينَ، ولَيْسَ في الكَلامِ قَصْدٌ إلى إثْباتِ مَوْتَةٍ أُخْرى، بَلِ المُرادُ: ما العاقِبَةُ، ونِهايَةُ الأمْرِ إلّا المَوْتَةُ الأُولى المُزِيلَةُ لِلْحَياةِ الدُّنْيَوِيَّةِ، قالَ الرّازِيُّ: المَعْنى: أنَّهُ لا يَأْتِينا مِنَ الأحْوالِ الشَّدِيدَةِ إلّا المَوْتَةُ الأُولى.