Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 44:1-33

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ، وصَحَّحَهُ، والبَيْهَقِيُّ في الشُّعَبِ قالَ: إنَّكَ لَتَرى الرَّجُلَ يَمْشِي في الأسْواقِ، وقَدْ وقَعَ اسْمُهُ في المَوْتى، ثُمَّ قَرَأ ﴿إنّا أنْزَلْناهُ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ﴾ الآيَةَ، يَعْنِي لَيْلَةَ القَدْرِ، قالَ: فَفي تِلْكَ اللَّيْلَةِ يُفْرَقُ أمْرُ الدُّنْيا إلى مِثْلِها مِن قابِلٍ مِن مَوْتٍ، أوْ حَياةٍ، أوْ رِزْقٍ، كُلُّ أمْرِ الدُّنْيا يُفْرَقُ تِلْكَ اللَّيْلَةَ إلى مِثْلِها. وأخْرَجَ ابْنُ زَنْجَوَيْهِ، والدَّيْلَمِيُّ، عَنْ أبِي هُرَيْرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - «تُقْطَعُ الآجالُ مِن شَعْبانَ إلى شَعْبانَ، حَتّى إنَّ الرَّجُلَ لَيَنْكِحُ ويُولَدُ لَهُ وقَدْ خَرَجَ اسْمُهُ في المَوْتى» . وأخْرَجَهُ ابْنُ أبِي الدُّنْيا، وابْنُ جَرِيرٍ، عَنْ عُثْمانَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ المُغِيرَةِ بْنِ الأخْنَسِ، وهَذا مُرْسَلٌ، ولا تَقُومُ بِهِ حُجَّةٌ، ولا تُعارَضُ بِمِثْلِهِ صَرائِحُ القُرْآنِ. وما رُوِيَ في هَذا فَهو إمّا مُرْسَلٌ أوْ غَيْرُ صَحِيحٍ. وقَدْ أوْرَدَ ذَلِكَ صاحِبُ الدُّرِّ المَنثُورِ، وأوْرَدَ ما ورَدَ في فَضْلِ لَيْلَةِ النِّصْفِ مِن شَعْبانَ، وذَلِكَ لا يَسْتَلْزِمُ أنَّها المُرادُ بِقَوْلِهِ في لَيْلَةٍ مُبارَكَةٍ.