Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 43:74-89

قالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وغَيْرُهُ: مَعْنى الآيَةِ: أنَّهُ لا يَمْلِكُ هَؤُلاءِ الشَّفاعَةَ إلّا لِمَن شَهِدَ بِالحَقِّ وآمَنَ عَلى عِلْمٍ وبَصِيرَةٍ. وقالَ قَتادَةُ: لا يَشْفَعُونَ لِعابِدِيها، بَلْ يَشْفَعُونَ لِمَن شَهِدَ بِالوَحْدانِيَّةِ. وقِيلَ: مَدارُ الِاتِّصالِ في هَذا الِاسْتِثْناءِ عَلى جَعْلِ الَّذِينَ يَدَّعُونَ عامًّا لِكُلِّ ما يُعْبَدُ مِن دُونِ اللَّهِ، ومَدارُ الِانْقِطاعِ عَلى جَعْلِهِ خاصًّا بِالأصْنامِ. ﴿ولَئِنْ سَألْتَهم مَن خَلَقَهم لَيَقُولُنَّ اللَّهُ﴾ اللّامُ هي المُوطِئَةُ لِلْقَسَمِ، والمَعْنى: لَئِنْ سَألْتَ هَؤُلاءِ المُشْرِكِينَ العابِدِينَ لِلْأصْنامِ مَن خَلَقَهم أقَرُّوا واعْتَرَفُوا بِأنَّ خالِقَهُمُ اللَّهُ ولا يَقْدِرُونَ عَلى الإنْكارِ، ولا يَسْتَطِيعُونَ الجُحُودَ لِظُهُورِ الأمْرِ وجَلائِهِ ﴿فَأنّى يُؤْفَكُونَ﴾ أيْ: فَكَيْفَ يَنْقَلِبُونَ عَنْ عِبادَةِ اللَّهِ إلى عِبادَةِ غَيْرِهِ ويَنْصَرِفُونَ عَنْها مَعَ هَذا الِاعْتِرافِ، فَإنَّ المُعْتَرِفَ بِأنَّ اللَّهَ خالِقُهُ إذا عَمَدَ إلى صَنَمٍ، أوْ حَيَوانٍ، وعَبَدَهُ مَعَ اللَّهِ، أوْ عَبَدَهُ وحْدَهُ، فَقَدْ عَبَدَ بَعْضَ مَخْلُوقاتِ اللَّهِ، وفي هَذا مِنَ الجَهْلِ ما لا يُقادَرُ قَدْرُهُ. يُقالُ: أفَكَهُ يَأْفِكُهُ إفْكًا: إذا قَلَبَهُ وصَرَفَهُ عَنِ الشَّيْءِ.