Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 43:57-73

قالَ قَتادَةُ: الكُوبُ المُدَوَّرُ القَصِيرُ العُنُقِ القَصِيرُ العُرْوَةِ، والإبْرِيقُ المُسْتَطِيلُ العُنُقِ، الطَّوِيلُ العُرْوَةِ. وقالَ الأخْفَشُ: الأكْوابُ الأبارِيقُ الَّتِي لا خَراطِيمَ لَها. وقالَ قُطْرُبٌ: هي الأبارِيقُ الَّتِي لَيْسَ لَها عُرًى ﴿وفِيها ما تَشْتَهِيهِ الأنْفُسُ وتَلَذُّ الأعْيُنُ﴾ قَرَأ الجُمْهُورُ ( تَشْتَهِي ) وقَرَأ نافِعٌ، وابْنُ عامِرٍ، وحَفْصٌ تَشْتَهِيهِ بِإثْباتِ الضَّمِيرِ العائِدِ عَلى المَوْصُولِ، والمَعْنى: ما تَشْتَهِيهِ أنْفُسُ أهْلِ الجَنَّةِ مِن فُنُونِ الأطْعِمَةِ، والأشْرِبَةِ، ونَحْوِهِما مِمّا تَطْلُبُهُ النَّفْسُ، وتَهْواهُ كائِنًا ما كانَ، وتَلَذُّ الأعْيُنُ مِن كُلِّ المُسْتَلَذّاتِ الَّتِي تَسْتَلِذُّ بِها وتَطْلُبُ مُشاهَدَتَها، تَقُولُ: لَذَّ الشَّيْءُ يَلَذُّ لَذاذًا ولَذاذَةً: إذا وجَدَهُ لَذِيذًا والتَذَّ بِهِ، وفي مُصْحَفِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ ( تَشْتَهِيهِ الأنْفُسُ وتَلَذُّهُ الأعْيُنُ )، ﴿وأنْتُمْ فِيها خالِدُونَ﴾ لا تَمُوتُونَ ولا تُخْرَجُونَ مِنها. ﴿وتِلْكَ الجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوها بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ أيْ: يُقالُ لَهم يَوْمَ القِيامَةِ هَذِهِ المَقالَةُ أيْ: صارَتْ إلَيْكم كَما يَصِيرُ المِيراثُ إلى الوارِثِ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَهُ في الدُّنْيا مِنَ الأعْمالِ الصّالِحَةِ، واسْمُ الإشارَةِ مُبْتَدَأٌ، والجَنَّةُ صِفَتُهُ، والَّتِي أُورِثْتُمُوها صِفَةٌ لِلْجَنَّةِ، والخَبَرُ: بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ، وقِيلَ: الخَبَرُ المَوْصُولُ مَعَ صِلَتِهِ، والأوَّلُ أوْلى.