Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 43:57-73

ثُمَّ اسْتَثْنى المُتَّقِينَ، فَقالَ: ﴿إلّا المُتَّقِينَ﴾ فَإنَّهم أخِلّاءُ في الدُّنْيا والآخِرَةِ؛ لِأنَّهم وجَدُوا تِلْكَ الخُلَّةَ الَّتِي كانَتْ بَيْنَهم مِن أسْبابِ الخَيْرِ والثَّوابِ فَبَقِيَتْ خُلَّتُهم عَلى حالِها. ﴿يا عِبادِ لا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ ولا أنْتُمْ تَحْزَنُونَ﴾ أيْ: يُقالُ: لِهَؤُلاءِ المُتَّقِينَ المُتَحابِّينَ في اللَّهِ بِهَذِهِ المَقالَةِ فَيَذْهَبُ عِنْدَ ذَلِكَ خَوْفُهم ويَرْتَفِعُ حُزْنُهم. ﴿الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِنا وكانُوا مُسْلِمِينَ﴾ المَوْصُولُ يَجُوزُ أنْ يَكُونَ نَعْتًا لِعِبادِي، أوْ بَدَلًا مِنهُ، أوْ عَطْفَ بَيانٍ لَهُ، أوْ مَقْطُوعًا عَنْهُ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى المَدْحِ، أوْ في مَحَلِّ رَفْعٍ بِالِابْتِداءِ، وخَبَرُهُ ﴿ادْخُلُوا الجَنَّةَ﴾ عَلى تَقْدِيرِ: يُقالُ لَهُمُ ادْخُلُوا الجَنَّةَ. والأوَّلُ أوْلى، وبِهِ قالَ الزَّجّاجُ. قالَ مُقاتِلٌ: إذا وقَعَ الخَوْفُ يَوْمَ القِيامَةِ نادى مُنادٍ: يا عِبادِي لا خَوْفٌ عَلَيْكم، فَإذا سَمِعُوا النِّداءَ رَفَعَ الخَلائِقُ رُءُوسَهم، فَيُقالُ: ( الَّذِينَ آمَنُوا بِآياتِنا وكانُوا مُسْلِمِينَ )، فَيُنَكِّسُ أهْلُ الأوْثانِ رُءُوسَهم غَيْرَ المُسْلِمِينَ. قَرَأ نافِعٌ، وابْنُ عامِرٍ، وأبُو عَمْرٍو ( يا عِبادِي ) بِإثْباتِ الياءِ ساكِنَةً وصْلًا ووَقْفًا، وقَرَأ أبُو بَكْرٍ، وزِرُّ بْنُ حُبَيْشٍ بِإثْباتِها، وفَتْحِها في الحالَيْنِ، وقَرَأ الباقُونَ بِحَذْفِها في الحالَيْنِ.