Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 42:19-28

وقِيلَ: المَعْنى يَقْبَلُ عِبادَةَ المُخْلِصِينَ، وقِيلَ التَّقْدِيرُ: ويَسْتَجِيبُ لَهم، فَحُذِفَ اللّامُ كَما حُذِفَ في قَوْلِهِ ﴿وإذا كالُوهُمْ﴾ [المطففين: ٣] أيْ: كالُوا لَهم، وقِيلَ: إنَّ المَوْصُولَ في مَحَلِّ رَفْعٍ أيْ: يُجِيبُونَ رَبَّهم إذا دَعاهم كَقَوْلِهِ: ﴿اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ ولِلرَّسُولِ إذا دَعاكُمْ﴾ [الأنفال: ٢٤] قالَ المُبَرِّدُ: مَعْنى ﴿ويَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا﴾ ويَسْتَدْعِي الَّذِينَ آمَنُوا الإجابَةَ، هَكَذا حَقِيقَةُ مَعْنى اسْتَفْعَلَ، فالَّذِينَ في مَوْضِعِ رَفْعٍ، والأوَّلُ أوْلى ﴿ويَزِيدُهم مِن فَضْلِهِ﴾ أيْ: يَزِيدُهم عَلى ما طَلَبُوهُ مِنهُ، أوْ عَلى ما يَسْتَحِقُّونَهُ مِنَ الثَّوابِ تَفَضُّلًا مِنهُ، وقِيلَ: يُشَفِّعُهم في إخْوانِهِمْ ﴿والكافِرُونَ لَهم عَذابٌ شَدِيدٌ﴾ هَذا لِلْكافِرِينَ مُقابِلًا ما ذَكَرَهُ لِلْمُؤْمِنِينَ فِيما قَبْلَهُ. ﴿ولَوْ بَسَطَ اللَّهُ الرِّزْقَ لِعِبادِهِ لَبَغَوْا في الأرْضِ﴾ أيْ: لَوْ وسَّعَ اللَّهُ لَهم رِزْقَهم لَبَغَوْا في الأرْضِ، لَعَصَوْا فِيها وبَطَرُوا النِّعْمَةَ وتَكَبَّرُوا وطَلَبُوا ما لَيْسَ لَهم طَلَبُهُ، وقِيلَ: المَعْنى: لَوْ جَعَلَهم سَواءً في الرِّزْقِ لَما انْقادَ بَعْضُهم لِبَعْضٍ ولَتَعَطَّلَتِ الصَّنائِعُ، والأوَّلُ أوْلى.