Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 42:1-12

وقالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: يَذْرَؤُكم فِيهِ: أيْ: في الزَّوْجِ، وقِيلَ: في البَطْنِ، وقِيلَ: في الرَّحِمِ ﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ﴾ المُرادُ بِذِكْرِ المِثْلِ هُنا المُبالَغَةُ في النَّفْيِ بِطَرِيقِ الكِنايَةِ، فَإنَّهُ إذا نُفِيَ عَمَّنْ يُناسِبُهُ كانَ نَفْيُهُ عَنْهُ أوْلى: كَقَوْلِهِمْ: مِثْلُكَ لا يَبْخَلُ، وغَيْرُكَ لا يَجُودُ، وقِيلَ: إنَّ الكافَ زائِدَةٌ لِلتَّوْكِيدِ أيْ: لَيْسَ مِثْلَهُ شَيْءٌ، وقِيلَ: إنَّ مِثْلَ زائِدَةٌ قالَهُ ثَعْلَبٌ وغَيْرُهُ كَما في قَوْلِهِ ﴿فَإنْ آمَنُوا بِمِثْلِ ما آمَنتُمْ بِهِ﴾ [البقرة: ١٣٧] أيْ: بِما آمَنتُمْ بِهِ، ومِنهُ قَوْلُ أوْسِ بْنِ حَجَرٍ: ؎وقَتْلى كَمِثْلِ جُذُوعِ النَّخِي لِ يَغْشاهم مَطَرٌ مُنْهَمِرْ أيْ: كَجُذُوعٍ، والأوَّلُ أوْلى، فَإنَّ الكِنايَةَ بابٌ مَسْلُوكٌ لِلْعَرَبِ ومَهْيَعٌ مَأْلُوفٌ لَهم، ومِنهُ قَوْلُ الشّاعِرِ: ؎لَيْسَ كَمِثْلِ الفَتى زُهَيْرٍ ∗∗∗ خُلُقٌ يُوازِيهِ في الفَضائِلِ وقالَ آخَرُ: ؎عَلى مِثْلِ لَيْلى يَقْتُلُ المَرْءُ نَفْسَهُ ∗∗∗ وإنْ باتَ مِن لَيْلى عَلى اليَأْسِ طاوِيا وقالَ آخَرُ: ؎سَعْدُ بْنُ زَيْدٍ إذا أبْصَرْتَ فَضْلَهُمُ ∗∗∗ فَما كَمِثْلِهِمِ في النّاسِ مِن أحَدِ قالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ: العَرَبُ تُقِيمُ المَثَلَ مَقامَ النَّفْسِ، فَتَقُولُ: مِثْلِي لا يُقالُ لَهُ هَذا، أيْ: أنا لا يُقالُ لِي.