Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 41:45-54

وقالَ عَطاءٌ: في الآفاقِ: يَعْنِي أقْطارَ السَّماواتِ والأرْضِ مِنَ الشَّمْسِ والقَمَرِ والنُّجُومِ واللَّيْلِ والنَّهارِ والرِّياحِ والأمْطارِ والرَّعْدِ والبَرْقِ والصَّواعِقِ والنَّباتِ والأشْجارِ والجِبالِ والبِحارِ وغَيْرِ ذَلِكَ، وفي أنْفُسِهِمْ مِن لَطِيفِ الصَّنْعَةِ وبَدِيعِ الحِكْمَةِ، كَما في قَوْلِهِ: ﴿وفِي أنْفُسِكم أفَلا تُبْصِرُونَ﴾ [الذاريات: ٢١] ﴿حَتّى يَتَبَيَّنَ لَهم أنَّهُ الحَقُّ﴾ الضَّمِيرُ راجِعٌ إلى القُرْآنِ، وقِيلَ: إلى الإسْلامِ الَّذِي جاءَهم بِهِ رَسُولُ اللَّهِ، وقِيلَ: إلى ما يُرِيهِمُ اللَّهُ ويَفْعَلُ مِن ذَلِكَ، وقِيلَ: إلى مُحَمَّدٍ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - أنَّهُ الرَّسُولُ الحَقُّ مِن عِنْدِ اللَّهِ، والأوَّلُ أوْلى ﴿أوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ﴾ الجُمْلَةُ مَسُوقَةٌ لِتَوْبِيخِهِمْ وتَقْرِيعِهِمْ و" بِرَبِّكَ " في مَوْضِعِ رَفْعٍ عَلى أنَّهُ الفاعِلُ لِ يَكْفِ، والباءُ زائِدَةٌ، وأنَّهُ بَدَلٌ مِن رَبِّكَ والهَمْزَةُ لِلْإنْكارِ. والمَعْنى: ألَمْ يُغْنِهِمْ عَنِ الآياتِ المَوْعُودَةِ المُبَيِّنَةِ لِحَقِّيَّةِ القُرْآنِ أنَّهُ - سُبْحانَهُ - شَهِيدٌ عَلى جَمِيعِ الأشْياءِ. وقِيلَ: المَعْنى: أوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ يا مُحَمَّدُ أنَّهُ شاهِدٌ عَلى أعْمالِ الكُفّارِ. وقِيلَ: أوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ شاهِدًا عَلى أنَّ القُرْآنَ مُنَزَّلٌ مِن عِنْدِهِ، والشَّهِيدُ بِمَعْنى العالِمِ، أوْ هو بِمَعْنى الشَّهادَةِ الَّتِي هي الحُضُورُ.