Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 41:25-36

ثُمَّ أمَرَهُ - سُبْحانَهُ - بِالِاسْتِعاذَةِ مِنَ الشَّيْطانِ فَقالَ: ﴿وإمّا يَنْزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطانِ نَزْغٌ فاسْتَعِذْ بِاللَّهِ﴾ النَّزْغُ شَبِيهُ النَّخْسِ شَّبَّهَ بِهِ الوَسْوَسَةَ لِأنَّها تَبْعَثُ عَلى الشَّرِّ، والمَعْنى: وإنْ صَرَفَكَ الشَّيْطانُ عَنْ شَيْءٍ مِمّا شَرَعَهُ اللَّهُ لَكَ، أوْ عَنِ الدَّفْعِ بِالَّتِي هي أحْسَنُ فاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِن شَرِّهِ، وجُعِلَ النَّزْغُ نازِغًا عَلى المَجازِ العَقْلِيِّ كَقَوْلِهِمْ: جَدُّ جَدِّهِ، وجُمْلَةُ ﴿إنَّهُ هو السَّمِيعُ العَلِيمُ﴾ تَعْلِيلٌ لِما قَبْلَها أيِ: السَّمِيعُ لِكُلِّ ما يُسْمَعُ، والعَلِيمُ بِكُلِّ ما يُعْلَمُ، ومَن كانَ كَذَلِكَ فَهو يُعِيذُ مَنِ اسْتَعاذَ بِهِ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: «كانَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - وهو بِمَكَّةَ إذا قَرَأ القُرْآنَ يَرْفَعُ صَوْتَهُ، فَكانَ المُشْرِكُونَ يَطْرُدُونَ النّاسَ عَنْهُ ويَقُولُونَ: ﴿لا تَسْمَعُوا لِهَذا القُرْآنِ والغَوْا فِيهِ لَعَلَّكم تَغْلِبُونَ﴾ وكانَ إذا أخْفى قِراءَتَهُ لَمْ يَسْمَعْ مَن يُحِبُّ أنْ يَسْمَعَ القُرْآنَ، فَأنْزَلَ اللَّهُ: ﴿ولا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ ولا تُخافِتْ بِها﴾» [الإسراء: ١١٠] .