Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 40:40

قالَ قَتادَةُ والزُّهْرِيُّ والسُّدِّيُّ والأخْفَشُ: هي الأبْوابُ. وقَوْلُهُ: ﴿أسْبابَ السَّماواتِ﴾ بَيانٌ لِلْأسْبابِ؛ لِأنَّ الشَّيْءَ إذا أُبْهِمَ ثُمَّ فُسِّرَ كانَ أوْقَعَ في النُّفُوسِ، وأنْشَدَ الأخْفَشُ عِنْدَ تَفْسِيرِهِ لِلْآيَةِ بَيْتَ زُهَيْرٍ: ؎ومَن هابَ أسْبابَ المَنايا يَنَلْنَهُ ولَوْ رامَ أسْبابَ السَّماءِ بِسُلَّمِ وقِيلَ: ﴿أسْبابَ السَّماواتِ﴾ الأُمُورُ الَّتِي يُسْتَمْسَكُ بِها ﴿فَأطَّلِعَ إلى إلَهِ مُوسى﴾ قَرَأ الجُمْهُورُ بِالرَّفْعِ عَطْفًا عَلى أبْلُغُ، فَهو عَلى هَذا داخِلٌ في حَيِّزِ التَّرَجِّي. وقَرَأ الأعْرَجُ والسُّلَمِيُّ، وعِيسى بْنُ عُمَرَ وحَفْصٌ بِالنَّصْبِ عَلى جَوابِ الأمْرِ في قَوْلِهِ: ابْنِ لِي أوْ عَلى جَوابِ التَّرَجِّي كَما قالَ أبُو عُبَيْدَةَ وغَيْرُهُ.