Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 40:40

قالَ قَتادَةُ ومُقاتِلٌ: المَعْنى إلى النّارِ بَعْدَ الحِسابِ، وجُمْلَةُ ﴿ما لَكم مِنَ اللَّهِ مِن عاصِمٍ﴾ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ أيْ: ما لَكم مَن يَعْصِمُكم مِن عَذابِ اللَّهِ ويَمْنَعُكم مِنهُ ﴿ومَن يُضْلِلِ اللَّهُ فَما لَهُ مِن هادٍ﴾ يَهْدِيهِ إلى طَرِيقِ الرَّشادِ. ثُمَّ زادَ في وعْظِهِمْ وتَذْكِيرِهِمْ فَقالَ: ﴿ولَقَدْ جاءَكم يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالبَيِّناتِ﴾ أيْ: يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، والمَعْنى: أنَّ يُوسُفَ بْنَ يَعْقُوبَ جاءَهم بِالمُعْجِزاتِ والآياتِ الواضِحاتِ مِن قَبْلِ مَجِيءِ مُوسى إلَيْهِمْ أيْ: جاءَ إلى آبائِكم، فَجَعَلَ المَجِيءَ إلى الآباءِ مَجِيئًا إلى الأبْناءِ. وقِيلَ: المُرادُ بِيُوسُفَ هُنا يُوسُفُ بْنُ إفْراثِيمَ بْنِ يُوسُفَ بْنِ يَعْقُوبَ، وكانَ أقامَ فِيهِمْ نَبِيًّا عِشْرِينَ سَنَةً. وحَكى النَّقّاشُ عَنِ الضَّحّاكِ أنَّ اللَّهَ بَعَثَ إلَيْهِمْ رَسُولًا مِنَ الجِنِّ يُقالُ: لَهُ يُوسُفُ، والأوَّلُ أوْلى.