Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 40:10-20

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ والطَّبَرانِيُّ في الأوْسَطِ وأبُو نُعَيْمٍ في الحِلْيَةِ، والبَيْهَقِيُّ في الشُّعَبِ عَنْهُ في الآيَةِ قالَ: إذا نَظَرَ إلَيْها يُرِيدُ الخِيانَةَ أمْ لا ﴿وما تُخْفِي الصُّدُورُ﴾ قالَ: إذا قَدَرَ عَلَيْها أيَزْنِي بِها أمْ لا ؟ ألا أُخْبِرُكم بِالَّتِي تَلِيها ﴿واللَّهُ يَقْضِي بِالحَقِّ﴾ قادِرٌ عَلى أنْ يَجْزِيَ بِالحَسَنَةِ الحَسَنَةَ وبِالسَّيِّئَةِ السَّيِّئَةَ. وأخْرَجَ أبُو داوُدَ، والنَّسائِيُّ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ سَعْدٍ قالَ: «لَمّا كانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أمَّنَ النَّبِيُّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - النّاسَ إلّا أرْبَعَةَ نَفَرٍ وامْرَأتَيْنِ، وقالَ: اقْتُلُوهم وإنْ وجَدْتُمُوهم مُتَعَلِّقِينَ بِأسْتارِ الكَعْبَةِ، مِنهم عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أبِي سَرْحٍ، فاخْتَبَأ عِنْدَ عُثْمانَ بْنِ عَفّانَ، فَلَمّا دَعا رَسُولُ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - النّاسَ إلى البَيْعَةِ جاءَ بِهِ، فَقالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ بايِعْ عَبْدَ اللَّهِ، فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إلَيْهِ ثَلاثًا كُلُّ ذَلِكَ يَأْبى بَيْعَتَهُ، ثُمَّ أقْبَلَ عَلى أصْحابِهِ فَقالَ: أما كانَ فِيكم رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُولُ إلى هَذا حِينَ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلُهُ ؟ فَقالُوا: ما يُدْرِينا يا رَسُولَ اللَّهِ ما في نَفْسِكَ، هَلّا أوْمَأْتَ إلَيْنا بِعَيْنِكَ ؟ فَقالَ: إنَّهُ لا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أنْ يَكُونَ لَهُ خائِنَةُ الأعْيُنِ» .