Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 39:1-6

وقالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ: ظُلْمَةُ المَشِيمَةِ، وظُلْمَةُ الرَّحِمِ، وظُلْمَةُ اللَّيْلِ. وقالَ أبُو عُبَيْدَةَ: ظُلْمَةُ صُلْبِ الرَّجُلِ، وظُلْمَةُ بَطْنِ المَرْأةِ، وظُلْمَةُ الرَّحِمِ، والإشارَةُ بِقَوْلِهِ: ( ذَلِكُمُ اللَّهُ ) إلَيْهِ - سُبْحانَهُ - بِاعْتِبارِ أفْعالِهِ السّابِقَةِ، والِاسْمُ الشَّرِيفُ خَبَرُهُ رَبُّكُمُ خَبَرٌ آخَرُ لَهُ المُلْكُ الحَقِيقِيُّ في الدُّنْيا والآخِرَةِ لا شَرِكَةَ لِغَيْرٍ فِيهِ، وهو خَبَرٌ ثالِثٌ، وقَوْلُهُ: ( لا إلَهَ إلّا هو ) خَبَرٌ رابِعٌ. ( فَأنّى تُصْرَفُونَ ) أيْ: فَكَيْفَ تَنْصَرِفُونَ عَنْ عِبادَتِهِ وتَنْقَلِبُونَ عَنْها إلى عِبادَةِ غَيْرِهِ. قَرَأ حَمْزَةُ " إمِّهاتِكم " بِكَسْرِ الهَمْزَةِ والمِيمِ. وقَرَأ الكِسائِيُّ بِكَسْرِ الهَمْزَةِ وفَتْحِ المِيمِ. وقَرَأ الباقُونَ بِضَمِّ الهَمْزَةِ وفَتْحِ المِيمِ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ يَزِيدَ الرَّقاشِيِّ «أنَّ رَجُلًا قالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ إنّا نُعْطِي أمْوالَنا التِماسَ الذِّكْرِ فَهَلْ (p-١٢٧٦)لَنا في ذَلِكَ مِن أجْرٍ ؟ فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ -: لا. قالَ: يا رَسُولَ اللَّهِ إنَّما نُعْطِي التِماسَ الأجْرِ والذِّكْرِ فَهَلْ لَنا أجْرٌ ؟ فَقالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ -: إنَّ اللَّهَ لا يَقْبَلُ إلّا ما أُخْلِصَ لَهُ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ ﴿ألا لِلَّهِ الدِّينُ الخالِصُ﴾» .