Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 38:41-54

قالَ الفَرّاءُ: المَعْنى مُفَتَّحَةٌ أبْوابُها، والعَرَبُ تَجْعَلُ الألِفَ واللّامَ خَلَفًا مِنَ الإضافَةِ. وقالَ الزَّجّاجُ: المَعْنى مُفَتَّحَةٌ لَهُمُ الأبْوابُ مِنها. قالَ الحَسَنُ: إنَّ الأبْوابَ يُقالُ لَها: انْفَتِحِي فَتَنْفَتِحُ انْغَلِقِي فَتَنْغَلِقُ، وقِيلَ: تَفْتَحُ لَهُمُ المَلائِكَةُ الأبْوابَ. وانْتِصابُ ﴿مُتَّكِئِينَ فِيها﴾ عَلى الحالِ مِن ضَمِيرِ ( لَهُمُ )، والعامِلُ فِيهِ ( مُفَتَّحَةً )، وقِيلَ: هو حالٌ مِن يَدْعُونَ قُدِّمَتْ عَلى العامِلِ فِيها أيْ: يَدْعُونَ في الجَنّاتِ حالَ كَوْنِهِمْ مُتَّكِئِينَ فِيها ﴿بِفاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ﴾ أيْ: بِألْوانٍ مُتَعَدِّدَةٍ مُتَكَثِّرَةٍ (p-١٢٦٨)مِنَ الفَواكِهِ وشَرابٍ كَثِيرٍ فَحَذَفَ " كَثِيرًا " لِدَلالَةِ الأوَّلِ عَلَيْهِ، وعَلى جَعْلِ " مُتَّكِئِينَ " حالًا مِن ضَمِيرِ ( لَهُمُ )، والعامِلُ فِيهِ ( مُفَتَّحَةً )، فَتَكُونُ جُمْلَةُ ( يَدْعُونَ ) مُسْتَأْنَفَةٌ لِبَيانِ حالِهِمْ. وقِيلَ: إنَّ ( يَدْعُونَ ) في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ مِن ضَمِيرِ ( مُتَّكِئِينَ ) . ﴿وعِنْدَهم قاصِراتُ الطَّرْفِ أتْرابٌ﴾ أيْ: قاصِراتٌ طَرَفَهُنَّ عَلى أزْواجِهِنَّ لا يَنْظُرْنَ إلى غَيْرِهِمْ، وقَدْ مَضى بَيانُهُ في سُورَةِ الصّافّاتِ. والأتْرابُ: المُتَّحِداتُ في السِّنِّ، أوِ المُتَساوِياتُ في الحُسْنِ.