Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 38:12-25

قالَ النَّحّاسُ: وهي لُغَةٌ شاذَّةٌ، وإنَّما عَنى بِـ " هَذا " داوُدَ لِأنَّهُ كانَ لَهُ تِسْعٌ وتِسْعُونَ امْرَأةً، وعَنى بِقَوْلِهِ: ( ولِيَ نَعْجَةٌ واحِدَةٌ ) [ أُورِيا ] زَوْجَ المَرْأةِ الَّتِي أرادَ أنْ يَتَزَوَّجَها داوُدُ كَما سَيَأْتِي بَيانُ ذَلِكَ ﴿فَقالَ أكْفِلْنِيها﴾ أيْ: ضُمَّها إلَيَّ وانْزِلْ لِي عَنْها حَتّى أكْفُلَها وأصِيرَ بَعْلًا لَها. قالَ ابْنُ كَيْسانَ: اجْعَلْها كِفْلِي ونَصِيبِي ﴿وعَزَّنِي في الخِطابِ﴾ أيْ: غَلَبَنِي، يُقالُ: عَزَّهُ يَعُزُّهُ عِزًّا: إذا غَلَبَهُ. وفِي المَثَلِ: " مَن عَزَّ بَزَّ " أيْ: مَن غَلَبَ سَلَبَ والِاسْمُ العِزَّةُ: وهي القُوَّةُ. قالَ عَطاءٌ: المَعْنى إنْ تَكَلَّمَ كانَ أفْصَحَ مِنِّي. وقَرَأ ابْنُ مَسْعُودٍ وعُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ " وعازَّنِي في الخِطابِ " أيْ: غالَبَنِي مِنَ المُعازَّةِ وهي المُغالَبَةُ. ﴿قالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤالِ نَعْجَتِكَ إلى نِعاجِهِ﴾ أيْ: بِسُؤالِهِ نَعْجَتِكَ لِيَضُمَّها إلى نِعاجِهِ التِّسْعِ والتِّسْعِينَ إنْ كانَ الأمْرُ عَلى ما تَقُولُ، واللّامُ هي المُوَطِّئَةُ لِلْقَسَمِ، وهي وما بَعْدَها جَوابٌ لِلْقَسَمِ المُقَدَّرِ، وجاءَ بِالقَسَمِ في كَلامِهِ مُبالَغَةً في إنْكارِ ما يَسْمَعُهُ مِن طَلَبِ صاحِبِ التِّسْعِ والتِّسْعِينَ النَّعْجَةَ أنْ يَضُمَّ إلَيْهِ النَّعْجَةَ الواحِدَةَ الَّتِي مَعَ صاحِبِهِ ولَمْ يَكُنْ مَعَهُ غَيْرُها.