Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 38:1-11

قالَ أبُو عُبَيْدٍ: لَمْ نَجِدِ العَرَبَ تَزِيدُ هَذِهِ التّاءَ إلّا في حِينَ وأوانَ والآنَ. قُلْتُ: بَلْ قَدْ يَزِيدُونَها في غَيْرِ ذَلِكَ كَما في قَوْلِ الشّاعِرِ: ؎فَلَتَعْرِفُنَّ خَلائِقًا مَشْمُولَةً ∗∗∗ ولَتَنْدَمُنَّ ولاتَ ساعَةِ مَندَمِ وقَدْ أنْشَدَ الفَرّاءُ هَذا البَيْتَ مُسْتَدِلًّا بِهِ عَلى أنَّ مِنَ العَرَبِ مَن يَخْفِضُ بِها، وجُمْلَةُ ﴿ولاتَ حِينَ مَناصٍ﴾ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ مِن ضَمِيرِ نادَوْا. قَرَأ الجُمْهُورُ لاتَ بِفَتْحِ التّاءِ، وقُرِئَ " لاتِ " بِالكَسْرِ كَجَيْرِ. ﴿وعَجِبُوا أنْ جاءَهم مُنْذِرٌ مِنهم﴾ أيْ: عَجِبَ الكُفّارُ الَّذِينَ وصَفَهُمُ اللَّهُ - سُبْحانَهُ - بِأنَّهم في عِزَّةٍ وشِقاقٍ أنْ جاءَهم مُنْذِرٌ مِنهم أيْ: رَسُولٌ مِن أنْفُسِهِمْ يُنْذِرُهم بِالعَذابِ إنِ اسْتَمَرُّوا عَلى الكُفْرِ، و" أنْ " وما في حَيِّزِها في مَحَلِّ نَصْبٍ بِنَزْعِ الخافِضِ أيْ: مِن أنْ جاءَهم، وهو كَلامٌ مُسْتَأْنَفٌ مُشْتَمِلٌ عَلى ذِكْرِ نَوْعٍ مِن أنْواعِ كُفْرِهِمْ ﴿وقالَ الكافِرُونَ هَذا ساحِرٌ كَذّابٌ﴾ قالُوا هَذا القَوْلَ لَمّا شاهَدُوا ما جاءَ بِهِ مِنَ المُعْجِزاتِ الخارِجَةِ عَنْ قُدْرَةِ البَشَرِ أيْ: هَذا المُدَّعِي لِلرِّسالَةِ ساحِرٌ فِيما يُظْهِرُهُ مِنَ المُعْجِزاتِ كَذّابٌ فِيما يَدَّعِيهِ مِن أنَّ اللَّهَ أرْسَلَهُ. قِيلَ: ووُضِعَ الظّاهِرُ مَوْضِعَ المُضْمَرِ لِإظْهارِ الغَضَبِ عَلَيْهِمْ وأنَّ ما قالُوهُ لا يَتَجاسَرُ عَلى مِثْلِهِ إلّا المُتَوَغِّلُونَ في الكُفْرِ.