Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 37:114-148

واخْتَلَفَ المُفَسِّرُونَ كَمْ أقامَ في بَطْنِ الحُوتِ ؟ فَقالَ السُّدِّيُّ والكَلْبِيُّ ومُقاتِلُ بْنُ سُلَيْمانَ: أرْبَعِينَ يَوْمًا. وقالَ الضَّحّاكُ: عِشْرِينَ يَوْمًا. وقالَ عَطاءٌ: سَبْعَةَ أيّامٍ. وقالَ مُقاتِلُ بْنُ حِبّانَ: ثَلاثَةَ أيّامٍ، وقِيلَ: ساعَةً واحِدَةً. وفِي هَذِهِ الآيَةِ تَرْغِيبٌ في ذِكْرِ اللَّهِ، وتَنْشِيطٌ لِلذّاكِرِينَ لَهُ. ﴿فَنَبَذْناهُ بِالعَراءِ وهو سَقِيمٌ﴾ النَّبْذُ الطَّرْحُ. والعَراءُ: قالَ ابْنُ الأعْرابِيِّ: هو الصَّحْراءُ، وقالَ الأخْفَشُ: الفَضاءُ، وقالَ أبُو عُبَيْدَةَ: الواسِعُ مِنَ الأرْضِ، وقالَ الفَرّاءُ: المَكانُ الخالِي. ورُوِيَ عَنْ أبِي عُبَيْدَةَ أيْضًا أنَّهُ قالَ: هو وجْهُ الأرْضِ، وأنْشَدَ لِرَجُلٍ مِن خُزاعَةَ: ؎ورَفَعْتُ رِجْلًا لا أخافُ عِثارَها ∗∗∗ ونَبَذْتُ بِالبَلَدِ العَراءِ ثِيابِي والمَعْنى: أنَّ اللَّهَ طَرَحَهُ مِن بَطْنِ الحُوتِ في الصَّحْراءِ الواسِعَةِ الَّتِي لا نَباتَ فِيها، وهو عِنْدَ إلْقائِهِ سَقِيمٌ لِما نالَهُ في بَطْنِ الحُوتِ مِنَ الضَّرَرِ، قِيلَ: صارَ بَدَنُهُ كَبَدَنِ الطِّفْلِ حِينَ يُولَدُ. وقَدِ اسْتَشْكَلَ بَعْضُ المُفَسِّرِينَ الجَمْعَ بَيْنَ ما وقَعَ هُنا مِن قَوْلِهِ: ﴿فَنَبَذْناهُ بِالعَراءِ﴾، وقَوْلُهُ في مَوْضِعٍ آخَرَ: ﴿لَوْلا أنْ تَدارَكَهُ نِعْمَةٌ مِن رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالعَراءِ وهو مَذْمُومٌ﴾ [القلم: ٤٩] فَإنَّ هَذِهِ الآيَةَ تَدُلُّ عَلى أنَّهُ لَمْ يُنْبَذْ بِالعَراءِ.