Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 37:75-113

وقَرَأ الباقُونَ مِنَ السَّبْعَةِ بِفَتْحِ التّاءِ والرّاءِ مِنَ الرَّأْيِ، وهو مُضارِعُ رَأيْتُ، وقَرَأ الضَّحّاكُ، والأعْمَشُ، " تُرى " بِضَمِّ التّاءِ وفَتْحِ الرّاءِ مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ أيْ: ماذا يُخَيَّلُ إلَيْكَ ويَسْنَحُ لِخاطِرِكَ. قالَ الفَرّاءُ في بَيانِ مَعْنى القِراءَةِ الأُولى: انْظُرْ ماذا تَرى مِن صَبْرِكَ وجَزَعِكَ. قالَ الزَّجّاجُ: لَمْ يَقُلْ هَذا أحَدٌ غَيْرُهُ، وإنَّما قالَ العُلَماءُ ماذا تُشِيرُ أيْ: ما تُرِيكَ نَفْسُكَ مِنَ الرَّأْيِ، وقالَ أبُو عُبَيْدٍ: إنَّما يَكُونُ هَذا مِن رُؤْيَةِ العَيْنِ خاصَّةً وكَذا قالَ أبُو حاتِمٍ، وغَلَّطَهُما النَّحّاسُ وقالَ: هَذا يَكُونُ مِن رُؤْيَةِ العَيْنِ وغَيْرِها، ومَعْنى القِراءَةِ الثّانِيَةِ ظاهِرٌ واضِحٌ، وإنَّما شاوَرَهُ لِيَعْلَمَ صَبْرَهُ لِأمْرِ اللَّهِ، وإلّا فَرُؤْيا الأنْبِياءِ وحْيٌ، وامْتِثالُها لازِمٌ لَهم مُتَحَتِّمٌ عَلَيْهِمْ ﴿قالَ ياأبَتِ افْعَلْ ما تُؤْمَرُ﴾ أيْ: ما تُؤْمَرُ بِهِ مِمّا أُوحِيَ إلَيْكَ مِن ذَبْحِي، و" ما " مَوْصُولَةٌ، وقِيلَ: مَصْدَرِيَّةٌ عَلى مَعْنى افْعَلْ أمْرَكَ، والمَصْدَرُ مُضافٌ إلى المَفْعُولِ، وتَسْمِيَةُ المَأْمُورِ بِهِ أمْرًا، والأوَّلُ أوْلى ﴿سَتَجِدُنِي إنْ شاءَ اللَّهُ مِنَ الصّابِرِينَ﴾ عَلى ما ابْتَلانِي بِهِ مِنَ الذَّبْحِ، والتَّعْلِيقِ بِمَشِيئَةِ اللَّهِ - سُبْحانَهُ - تَبَرُّكًا بِها مِنهُ. ﴿فَلَمّا أسْلَما﴾ أيِ: اسْتَسْلَما لِأمْرِ اللَّهِ وأطاعاهُ وانْقادا لَهُ.