Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 37:20-49

؎وبَيْضَةِ خِدْرٍ لا يُرامُ خِباؤُها ∗∗∗ تَمَتَّعْتُ مِن لَهْوٍ بِها غَيْرَ مُعْجَلِ قالَ المُبَرِّدُ: وتَقُولُ العَرَبُ إذا وصَفَتِ الشَّيْءَ بِالحُسْنِ والنَّظافَةِ كَأنَّهُ بَيْضُ النَّعامِ المُغَطّى بِالرِّيشِ. وقِيلَ: المَكْنُونُ: المَصُونُ عَنِ الكَسْرِ أيْ: إنَّهُنَّ عَذارى، وقِيلَ: المُرادُ بِالبَيْضِ اللُّؤْلُؤُ كَما في قَوْلِهِ: ﴿وحُورٌ عِينٌ كَأمْثالِ اللُّؤْلُؤِ المَكْنُونِ﴾ [الواقعة: ٢٢، ٢٣] ومِثْلُهُ قَوْلُ الشّاعِرِ: ؎وهِيَ بَيْضاءُ مِثْلُ لُؤْلُؤَةِ الغَوّا ∗∗∗ صِ مُيِّزَتْ مِن جَوْهَرٍ مَكْنُونٍ والأوَّلُ أوْلى، وإنَّما قالَ ( مَكْنُونٌ ) ولَمْ يَقُلْ: مَكْنُوناتٌ، لِأنَّهُ وصَفَ البَيْضَ بِاعْتِبارِ اللَّفْظِ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وأزْواجَهم﴾ قالَ: تَقُولُ المَلائِكَةُ لِلزَّبانِيَةِ هَذا القَوْلَ. وأخْرَجَ، عَبْدُ الرَّزّاقِ، والفِرْيابِيُّ، وابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ مَنِيعٍ في مَسْنَدِهِ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ، والبَيْهَقِيُّ في البَعْثِ مِن طَرِيقِ النُّعْمانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ عُمَرَ بْنِ الخَطّابِ في قَوْلِهِ: ﴿احْشُرُوا الَّذِينَ ظَلَمُوا وأزْواجَهُمْ﴾ قالَ: أمْثالَهُمُ الَّذِينَ هم مِثْلُهم: يَجِيءُ أصْحابُ الرِّبا مَعَ أصْحابِ الرِّبا، وأصْحابُ الزِّنى مَعَ أصْحابِ الزِّنى، وأصْحابُ الخَمْرِ مَعَ أصْحابِ الخَمْرِ، أزْواجٌ في الجَنَّةِ، وأزْواجٌ في النّارِ.