Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 37:1-19

ثُمَّ ذَكَرَ - سُبْحانَهُ - أنَّ بَعْثَهم يَقَعُ بِزَجْرَةٍ واحِدَةٍ فَقالَ: ﴿فَإنَّما هي زَجْرَةٌ واحِدَةٌ﴾ الضَّمِيرُ لِلْقِصَّةِ أوِ البِعْثَةِ المَفْهُومَةِ مِمّا قَبْلَها أيْ: إنَّما قِصَّةُ البَعْثِ أوِ البِعْثَةِ زَجْرَةٌ واحِدَةٌ أيْ: صَيْحَةٌ واحِدَةٌ مِن إسْرافِيلَ بِنَفْخِهِ في الصُّورِ عِنْدَ البَعْثِ ﴿فَإذا هم يَنْظُرُونَ﴾ أيْ: يُبْصِرُونَ ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِهِمْ مِنَ العَذابِ. وقالَ الحَسَنُ: هي النَّفْخَةُ الثّانِيَةُ، وسُمِّيَتِ الصَّيْحَةُ زَجْرَةً، لِأنَّ المَقْصُودَ مِنها الزَّجْرُ، وقِيلَ: مَعْنى يَنْظُرُونَ: يَنْتَظِرُونَ ما يُفْعَلُ بِهِمْ، والأوَّلُ أوْلى. وقَدْ أخْرَجَ عَبْدُ الرَّزّاقِ، والفِرْيابِيُّ، وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والطَّبَرانِيُّ، والحاكِمُ وصَحَّحَهُ مِن طُرُقٍ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ﴿والصّافّاتِ صَفًّا﴾ قالَ: المَلائِكَةُ ﴿فالزّاجِراتِ زَجْرًا﴾ قالَ: المَلائِكَةُ ﴿فالتّالِياتِ ذِكْرًا﴾ قالَ: المَلائِكَةُ. وأخْرَجَ، عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ مُجاهِدٍ وعِكْرِمَةَ مِثْلَهُ. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ، وأبُو الشَّيْخِ في العَظَمَةِ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ مِثْلَهُ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْهُ أنَّهُ كانَ يَقْرَأُ " لا يَسْمَعُونَ إلى المَلَأِ الأعْلى " مُخَفَّفَةً، وقالَ: إنَّهم كانُوا يَتَسَمَّعُونَ ولَكِنْ لا يَسْمَعُونَ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْهُ أيْضًا في قَوْلِهِ: ﴿عَذابٌ واصِبٌ﴾ قالَ: دائِمٌ.