# Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 37:1-19

Source : Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
Type : Tafsir
Lien : https://caht.site/p/161565

## Texte arabe

واخْتُلِفَ هَلْ كانَ هَذا الرَّمْيُ لَهم بِالشُّهُبِ قَبْلَ المَبْعَثِ أوْ بَعْدَهُ، فَقالَ بِالأوَّلِ طائِفَةٌ، وبِالآخَرِ آخَرُونَ وقالَتْ طائِفَةٌ بِالجَمْعِ بَيْنَ القَوْلَيْنِ: إنَّ الشَّياطِينَ لَمْ تَكُنْ تُرْمى قَبْلَ المَبْعَثِ رَمْيًا يَقْطَعُها عَنِ السَّمْعِ، ولَكِنْ كانَتْ تُرْمى وقْتًا ولا تُرْمى وقْتًا آخَرَ وتُرْمى مِن جانِبٍ ولا تُرْمى مِن جانِبٍ آخَرَ، ثُمَّ بَعْدَ المَبْعَثِ رُمِيَتْ في كُلِّ وقْتٍ ومِن كُلِّ جانِبٍ حَتّى صارَتْ لا تَقْدِرُ عَلى اسْتِراقِ شَيْءٍ مِنَ السَّمْعِ إلّا مَنِ اخْتَطَفَ الخَطْفَةَ فَأتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ، ومَعْنى ﴿ولَهم عَذابٌ واصِبٌ﴾ ولَهم عَذابٌ دائِمٌ لا يَنْقَطِعُ، والمُرادُ بِهِ العَذابُ في (p-١٢٣٦)الآخِرَةِ غَيْرُ العَذابِ الَّذِي لَهم في الدُّنْيا مِنَ الرَّمْيِ بِالشُّهُبِ.
وقالَ مُقاتِلٌ: يَعْنِي دائِمًا إلى النَّفْخَةِ الأُولى، والأوَّلُ أوْلى.
وقَدْ ذَهَبَ جُمْهُورُ المُفَسِّرِينَ إلى أنَّ الواصِبَ الدّائِمُ.
وقالَ السُّدِّيُّ وأبُو صالِحٍ والكَلْبِيُّ: هو المُوجِعُ الَّذِي يَصِلُ وجَعُهُ إلى القَلْبِ، مَأْخُوذٌ مِنَ الوَصَبِ وهو المَرَضُ، وقِيلَ: هو الشَّدِيدُ.
والِاسْتِثْناءُ في قَوْلِهِ: ﴿إلّا مَن خَطِفَ الخَطْفَةَ﴾ هو مِن قَوْلِهِ ﴿لا يَسَّمَّعُونَ﴾ أوْ مِن قَوْلِهِ ﴿ويُقْذَفُونَ﴾ .

---
Cité depuis caht (https://caht.site) : moteur de recherche de références islamiques. Citez la référence exacte et le lien ci-dessus.