Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 36:71-83

وقِيلَ: لِكَوْنِهِ مَعْدُولًا عَنْ فاعِلِهِ وكُلُّ مَعْدُولٍ عَنْ وجْهِهِ يَكُونُ مَصْرُوفًا عَنْ إعْرابِهِ كَما في قَوْلِهِ: ﴿وما كانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا﴾ [مريم: ٢٨] لِأنَّهُ مَصْرُوفٌ عَنْ باغِيَةٍ، كَذا قالَ البَغَوِيُّ والقُرْطُبِيُّ وقالَ بِالأوَّلِ صاحِبُ الكَشّافِ. والأوْلى أنْ يُقالَ: إنَّهُ فَعِيلٌ بِمَعْنى فاعِلٍ أوْ مَفْعُولٍ وهو يَسْتَوِي فِيهِ المُذَكَّرُ والمُؤَنَّثُ كَما قِيلَ: في جَرِيحٍ وصَبُورٍ. ثُمَّ أجابَ - سُبْحانَهُ - عَنِ الضّارِبِ لِهَذا المَثَلِ فَقالَ: ﴿قُلْ يُحْيِيها الَّذِي أنْشَأها أوَّلَ مَرَّةٍ﴾ أيِ: ابْتَدَأها وخَلَقَها أوَّلَ مَرَّةٍ مِن غَيْرِ شَيْءٍ، ومَن قَدَرَ عَلى النَّشْأةِ الأُولى قَدَرَ عَلى النَّشْأةِ الثّانِيَةِ ﴿وهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ﴾ لا يَخْفى عَلَيْهِ خافِيَةٌ ولا يَخْرُجُ عَنْ عِلْمِهِ خارِجٌ كائِنًا ما كانَ. وقَدِ اسْتَدَلَّ أبُو حَنِيفَةَ وبَعْضُ أصْحابِ الشّافِعِيِّ بِهَذِهِ الآيَةِ عَلى أنَّ العِظامَ مِمّا تُحِلُّهُ الحَياةُ وقالَ الشّافِعِيُّ: لا تُحِلُّهُ الحَياةُ وأنَّ المُرادَ بِقَوْلِهِ ﴿مَن يُحْيِي العِظامَ﴾ مَن يُحْيِي أصْحابَ العِظامِ عَلى تَقْدِيرِ مُضافٍ مَحْذُوفٍ، ورَدَّ بِأنَّ هَذا التَّقْدِيرَ خِلافُ الظّاهِرِ.