Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 36:55-70

﴿لِيُنْذِرَ مَن كانَ حَيًّا﴾ أيْ: لِيُنْذِرَ القُرْآنُ مَن كانَ حَيًّا أيْ: قَلْبُهُ صَحِيحٌ يَقْبَلُ الحَقَّ، ويَأْبى الباطِلَ، أوْ لِيُنْذِرَ الرَّسُولُ مَن كانَ حَيًّا. قَرَأ الجُمْهُورُ بِالياءِ التَّحْتِيَّةِ، وقَرَأ نافِعٌ، وابْنُ عامِرٍ بِالفَوْقِيَّةِ، فَعَلى القِراءَةِ الأُولى المُرادُ القُرْآنُ، وعَلى الثّانِيَةِ المُرادُ النَّبِيُّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - ﴿ويَحِقَّ القَوْلُ عَلى الكافِرِينَ﴾ أيْ: وتَجِبُ كَلِمَةُ العَذابِ عَلى المُصِرِّينَ عَلى الكُفْرِ المُمْتَنِعِينَ مِنَ الإيمانِ بِاللَّهِ، وبِرُسُلِهِ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ، وابْنُ أبِي الدُّنْيا، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ مِن طُرُقٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿فِي شُغُلٍ فاكِهُونَ﴾ قالَ: في افْتِضاضِ الأبْكارِ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي الدُّنْيا، وعَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحْمَدَ في زَوائِدِ الزُّهْدِ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ في الآيَةِ قالَ: شَغَلَهُمُ افْتِضاضُ العَذارى. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، وقَتادَةَ مِثْلَهُ. وأخْرَجَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أحْمَدَ في زَوائِدِ الزُّهْدِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قالَ: إنَّ المُؤْمِنَ كُلَّما أرادَ زَوْجَةً وجَدَها عَذْراءَ. وقَدْ رُوِيَ نَحْوُهُ مَرْفُوعًا عَنْ أبِي سَعِيدٍ، مَرْفُوعًا عِنْدَ الطَّبَرانِيِّ في الصَّغِيرِ، وأبِي الشَّيْخِ في العَظَمَةِ.