Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 36:55-70

قالَ السُّدِّيُّ، والحَسَنُ: المَعْنى لَتَرَكْناهم عُمْيًا يَتَرَدَّدُونَ لا يُبْصِرُونَ طَرِيقَ الهُدى، واخْتارَ هَذا ابْنُ جَرِيرٍ ﴿فاسْتَبَقُوا الصِّراطَ﴾ مَعْطُوفٌ عَلى لَطَمَسْنا أيْ: تَبادَرُوا إلى الطَّرِيقِ لِيَجُوزُوهُ ويَمْضُوا فِيهِ، و( الصِّراطَ ) مَنصُوبٌ بِنَزْعِ الخافِضِ أيْ: فاسْتَبَقُوا إلَيْهِ، وقالَ عَطاءٌ، ومُقاتِلٌ، وقَتادَةُ: المَعْنى لَوْ نَشاءُ لَفَقَأْنا أعْيُنَهم، وأعْمَيْناهم عَنْ غَيِّهِمْ. وحَوَّلْنا أبْصارَهم مِنَ الضَّلالَةِ إلى الهُدى، فَأبْصَرُوا رُشْدَهم، واهْتَدَوْا، وتَبادَرُوا إلى طَرِيقِ الآخِرَةِ، ومَعْنى ﴿فَأنّى يُبْصِرُونَ﴾ أيْ: كَيْفَ يُبْصِرُونَ الطَّرِيقَ ويُحْسِنُونَ سُلُوكَهُ، ولا أبْصارَ لَهم. وقَرَأ عِيسى بْنُ عُمَرَ " فاسْتَبْقَوْا " عَلى صِيغَةِ الأمْرِ أيْ: فَيُقالُ لَهُمُ: اسْتَبِقُوا. وفي هَذا تَهْدِيدٌ لَهم. ثُمَّ كَرَّرَ التَّهْدِيدَ لَهم فَقالَ: ﴿ولَوْ نَشاءُ لَمَسَخْناهم عَلى مَكانَتِهِمْ﴾ المَسْخُ تَبْدِيلُ الخِلْقَةِ إلى حَجَرٍ، أوْ غَيْرِهِ مِنَ الجَمادِ أوْ بَهِيمَةٍ، والمَكانَةُ المَكانُ أيْ: لَوْ شِئْنا لَبَدَّلْنا خَلْقَهم عَلى المَكانِ الَّذِي هم فِيهِ. قِيلَ: والمَكانَةُ أخَصُّ مِنَ المَكانِ كالمُقامَةِ والمُقامِ. قالَ الحَسَنُ أيْ: لَأقْعَدْناهم ﴿فَما اسْتَطاعُوا مُضِيًّا ولا يَرْجِعُونَ﴾ أيْ: لا يَقْدِرُونَ عَلى ذَهابٍ ولا مَجِيءٍ. قالَ الحَسَنُ: فَلا يَسْتَطِيعُونَ أنْ يَمْضُوا أمامَهم، ولا يَرْجِعُوا وراءَهم، وكَذَلِكَ الجَمادُ لا يَتَقَدَّمُ ولا يَتَأخَّرُ.