Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 35:9-14

ومِن أسْبابِ التَّقْصِيرِ الِاسْتِكْثارُ مِن مَعاصِي اللَّهِ - عَزَّ وجَلَّ -، فَإذا كانَ العُمُرُ المَضْرُوبُ لِلرَّجُلِ مَثَلًا سَبْعِينَ سَنَةً، فَقَدْ يَزِيدُ اللَّهُ لَهُ عَلَيْها إذا فَعَلَ أسْبابَ الزِّيادَةِ، وقَدْ يُنْقِصُهُ مِنها إذا فَعَلَ أسْبابَ النُّقْصانِ، والكُلُّ في كِتابٍ مُبِينٍ فَلا تَخالُفَ بَيْنَ هَذِهِ الآيَةِ، وبَيْنَ قَوْلِهِ - سُبْحانَهُ -: ﴿فَإذا جاءَ أجَلُهم لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً ولا يَسْتَقْدِمُونَ﴾ [الأعراف: ٣٤] ويُؤَيِّدُ هَذا قَوْلُهُ - سُبْحانَهُ -: ﴿يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ ويُثْبِتُ وعِنْدَهُ أُمُّ الكِتابِ﴾ [الرعد: ٣٩] وقَدْ قَدَّمْنا في تَفْسِيرِها ما يَزِيدُ ما ذَكَرْنا هُنا وُضُوحًا وبَيانًا. قَرَأ الجُمْهُورُ يُنْقَصُ مَبْنِيًّا لِلْمَفْعُولِ. وقَرَأ يَعْقُوبُ وسَلّامٌ ورُوِيَ عَنْ أبِي عَمْرٍو " يَنْقُصُ " مَبْنِيًّا لِلْفاعِلِ. وقَرَأ الجُمْهُورُ مِن عُمُرِهِ بِضَمِّ المِيمِ. وقَرَأ الحَسَنُ، والأعْرَجُ، والزُّهْرِيُّ بِسُكُونِها، والإشارَةُ بِقَوْلِهِ: إنَّ ذَلِكَ إلى ما سَبَقَ مِنَ الخَلْقِ وما بَعْدَهُ ﴿عَلى اللَّهِ يَسِيرٌ﴾ لا يَصْعُبُ عَلَيْهِ مِن شَيْءٍ، ولا يَعْزُبُ عَنْهُ كَثِيرٌ ولا قَلِيلٌ، ولا كَبِيرٌ ولا صَغِيرٌ.