Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 34:43-50

وقِيلَ: يَجُوزُ أنْ (p-١٢٠٣)تَكُونُ ما اسْتِفْهامِيَّةً أيْ: أيُّ شَيْءٍ يُبْدِيهِ وأيُّ شَيْءٍ يُعِيدُهُ ؟ والأوَّلُ أوْلى. ﴿قُلْ إنْ ضَلَلْتُ﴾ عَنِ الطَّرِيقِ الحَقَّةِ الواضِحَةِ ﴿فَإنَّما أضِلُّ عَلى نَفْسِي﴾ أيْ: إثْمُ ضَلالَتِي يَكُونُ عَلى نَفْسِي، وذَلِكَ أنَّ الكُفّارَ قالُوا لَهُ: تَرَكْتَ دِينَ آبائِكَ فَضَلَلْتَ، فَأمَرَهُ اللَّهُ أنْ يَقُولَ لَهم هَذا القَوْلَ ﴿وإنِ اهْتَدَيْتُ فَبِما يُوحِي إلَيَّ رَبِّي﴾ مِنَ الحِكْمَةِ، والمَوْعِظَةِ، والبَيانِ بِالقُرْآنِ إنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ مِنِّي ومِنكم يَعْلَمُ الهُدى والضَّلالَةَ، قَرَأ الجُمْهُورُ ضَلَلْتُ بِفَتْحِ اللّامِ، وقَرَأ الحَسَنُ، ويَحْيى بْنُ وثّابٍ بِكَسْرِ اللّامِ، وهي لُغَةُ أهْلِ العالِيَةِ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ ﴿وما بَلَغُوا مِعْشارَ ما آتَيْناهم﴾ يَقُولُ: مِنَ القُوَّةِ في الدُّنْيا. وأخْرَجَ ابْنُ المُنْذِرِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ نَحْوَهُ. وأخْرَجَ، ابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ القُرَظِيِّ في الآيَةِ قالَ: يَقُومُ الرَّجُلُ مَعَ الرَّجُلِ أوْ وحْدَهُ، فَيُفَكِّرُ ما بِصاحِبِهِ مِن جِنَّةٍ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ قَتادَةَ ﴿ما بِصاحِبِكم مِن جِنَّةٍ﴾ يَقُولُ: إنَّهُ لَيْسَ بِمَجْنُونٍ.