Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 34:1-9

ولَمّا بَيَّنَ أنَّ الحَمْدَ الدُّنْيَوِيَّ مِن عِبادِهِ الحامِدِينَ لَهُ مُخْتَصٌّ بِهِ بَيَّنَ أنَّ الحَمْدَ الأُخْرَوِيَّ مُخْتَصٌّ بِهِ كَذَلِكَ، فَقالَ: ﴿ولَهُ الحَمْدُ في الآخِرَةِ﴾ وقَوْلُهُ: " لَهُ " مُتَعَلِّقٌ بِنَفْسِ الحَمْدِ، أوْ بِما تَعَلَّقَ بِهِ خَبَرُ الحَمْدِ أعْنِي في الآخِرَةِ، فَإنَّهُ مُتَعَلِّقٌ بِمُتَعَلِّقٍ عامٍّ هو الِاسْتِقْرارُ أوْ نَحْوُهُ، والمَعْنى: أنْ لَهُ - سُبْحانَهُ - عَلى الِاخْتِصاصِ حَمْدَ عِبادِهِ الَّذِينَ يَحْمَدُونَهُ في الدّارِ الآخِرَةِ إذا دَخَلُوا الجَنَّةَ كَما في قَوْلِهِ: ﴿وقالُوا الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنا وعْدَهُ﴾ [الزمر: ٧٤] وقَوْلِهِ: ﴿الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدانا لِهَذا﴾ [الأعراف: ٤٣] وقَوْلِهِ: ﴿الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أذْهَبَ عَنّا الحَزَنَ﴾ [فاطر: ٣٤] وقَوْلِهِ: الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أحَلَّنا دارَ المُقامَةِ مِن فَضْلِهِ [فاطر: ٣٥] وقَوْلِهِ: ﴿وآخِرُ دَعْواهم أنِ الحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ﴾ [يونس: ١٠] فَهو - سُبْحانَهُ - المَحْمُودُ في الآخِرَةِ كَما أنَّهُ المَحْمُودُ في الدُّنْيا وهو المالِكُ لِلْآخِرَةِ كَما أنَّهُ المالِكُ لِلدُّنْيا ﴿وهُوَ الحَكِيمُ﴾ الَّذِي أحْكَمَ أمْرَ الدّارَيْنِ الخَبِيرُ بِأمْرِ خَلْقِهِ فِيهِما، قِيلَ: والفَرْقُ بَيْنَ الحَمْدَيْنِ: أنَّ الحَمْدَ في الدُّنْيا عِبادَةٌ، وفي الآخِرَةِ تَلَذُّذٌ وابْتِهاجٌ؛ لِأنَّهُ قَدِ انْقَطَعَ التَّكْلِيفُ فِيها.