Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 33:69-73

وقالَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ: مِنَ الأمانَةِ أنِ ائْتُمِنَتِ المَرْأةُ عَلى فَرْجِها. وقالَ أبُو الدَّرْداءِ: غُسْلُ الجَنابَةِ أمانَةٌ، وإنَّ اللَّهَ لَمْ يَأْمَنِ ابْنَ آدَمَ عَلى شَيْءٍ مِن دِينِهِ غَيْرُها. وقالَ ابْنُ عُمَرَ: أوَّلُ ما خَلَقَ اللَّهُ مِنَ الإنْسانِ فَرْجَهُ، وقالَ: هَذِهِ أمانَةٌ أسْتَوْدِعُكَها فَلا تُلْبِسْها إلّا بِحَقٍّ، فَإنْ حَفِظْتَها حَفِظْتُكَ. فالفَرْجُ أمانَةٌ والأُذُنُ أمانَةٌ والعَيْنُ أمانَةٌ واللِّسانُ أمانَةٌ والبَطْنُ أمانَةٌ واليَدُ أمانَةٌ والرِّجْلُ أمانَةٌ، ولا إيمانَ لِمَن لا أمانَةَ لَهُ. وقالَ السُّدِّيُّ: هي ائْتِمانُ آدَمَ ابْنَهُ قابِيلَ عَلى ولَدِهِ هابِيلَ وخِيانَتُهُ إيّاهُ في قَتْلِهِ.