Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 33:24-25

﴿مِنَ المُؤْمِنِينَ رِجالٌ صَدَقُوا ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ أيْ: مِنَ المُؤْمِنِينَ المُخْلِصِينَ رِجالٌ صَدَقُوا أتَوْا بِالصِّدْقِ، مِن صَدَقَنِي إذا قالَ الصِّدْقَ، ومَحَلُّ ﴿ما عاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ﴾ النَّصْبُ بِنَزْعِ الخافِضِ، والمَعْنى: أنَّهم وفَّوْا بِما عاهَدُوا عَلَيْهِ رَسُولَ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - لَيْلَةَ العَقَبَةِ مِنَ الثَّباتِ مَعَهُ، والمُقاتَلَةِ لِمَن قاتَلَهُ، بِخِلافِ مَن كَذَبَ في عَهْدِهِ وخانَ اللَّهَ ورَسُولَهُ وهُمُ المُنافِقُونَ، وقِيلَ: هُمُ الَّذِينَ نَذَرُوا أنَّهم إذا لَقُوا حَرْبًا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - ثَبَتُوا لَهُ ولَمْ يَفِرُّوا، ووَجْهُ إظْهارِ الِاسْمِ الشَّرِيفِ، والرَّسُولِ في قَوْلِهِ: ﴿وعَدَنا اللَّهُ ورَسُولُهُ﴾ بَعْدَ قَوْلِهِ: ﴿ما وعَدَنا اللَّهُ ورَسُولُهُ﴾ هو قَصْدُ التَّعْظِيمِ كَما في قَوْلِ الشّاعِرِ: ؎أرى المَوْتَ لا يَسْبِقُ المَوْتَ شَيْءٌ وأيْضًا لَوْ أضْمَرَهُما لَجَمَعَ بَيْنَ ضَمِيرِ اللَّهِ وضَمِيرِ رَسُولِهِ في لَفْظٍ واحِدٍ. وقالَ صَدَقا، وقَدْ ورَدَ النَّهْيُ عَنْ جَمْعِهِما كَما في حَدِيثِ «بِئْسَ خَطِيبُ القَوْمِ أنْتَ» لِمَن قالَ: ومَن يَعْصِهِما فَقَدْ غَوى. ثُمَّ فَصَّلَ - سُبْحانَهُ - حالَ الصّادِقِينَ بِما وعَدُوا اللَّهَ ورَسُولَهُ وقَسَّمَهم إلى قِسْمَيْنِ فَقالَ: ﴿فَمِنهم مَن قَضى نَحْبَهُ ومِنهم مَن يَنْتَظِرُ﴾ النَّحْبُ: ما التَزَمَهُ الإنْسانُ واعْتَقَدَ الوَفاءَ بِهِ، ومِنهُ قَوْلُ الشّاعِرِ: