Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 32:23-30

قالَ النَّحّاسُ: والقِراءَةُ بِالياءِ التَّحْتِيَّةِ فِيها إشْكالٌ؛ لِأنَّهُ يُقالُ: الفِعْلُ لا يَخْلُو مِن فاعِلٍ فَأيْنَ الفاعِلُ لِيَهْدِ ؟ ويُجابُ عَنْهُ بِأنَّ الفاعِلَ هو ما قَدَّمْنا ذِكْرَهُ، والمُرادُ بِالقُرُونِ: عادٌ وثَمُودُ ونَحْوُهم، وجُمْلَةُ ﴿يَمْشُونَ في مَساكِنِهِمْ﴾ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ مِن ضَمِيرِ لَهم أيْ: والحالُ أنَّهم يَمْشُونَ في مَساكِنِ المُهْلَكِينَ ويُشاهِدُونَها، ويَنْظُرُونَ ما فِيها مِنَ العِبَرِ، وآثارِ العَذابِ، ولا يَعْتَبِرُونَ بِذَلِكَ، وقِيلَ: يَعُودُ إلى المُهْلَكِينَ، والمَعْنى: أهْلَكْناهم حالَ كَوْنِهِمْ ماشِينَ في مَساكِنِهِمْ، والأوَّلُ أوْلى: إنَّ في ذَلِكَ المَذْكُورِ لَآياتٍ عَظِيماتٍ أفَلا يَسْمَعُونَها ويَتَّعِظُونَ بِها. ﴿أوَلَمْ يَرَوْا أنّا نَسُوقُ الماءَ إلى الأرْضِ الجُرُزِ﴾ أيْ: أوَلَمْ يَعْلَمُوا بِسَوْقِنا الماءَ إلى الأرْضِ الَّتِي لا تَنْبُتُ إلّا بِسَوْقِ الماءِ إلَيْها، وقِيلَ: هي اليابِسَةُ، وأصْلُهُ مِنَ الجَرْزِ وهو القَطْعُ: أيِ: الَّتِي قُطِعَ نَباتُها لِعَدَمِ الماءِ، ولا يُقالُ لِلَّتِي لا تُنْبِتُ أصْلًا كالسِّباخِ جُرُزٌ لِقَوْلِهِ: ﴿فَنُخْرِجُ بِهِ زَرْعًا﴾ قِيلَ: هي أرْضُ اليَمَنِ، وقِيلَ: أرْضُ عَدَنٍ. وقالَ الضَّحّاكُ: هي الأرْضُ العَطْشى. وقالَ الفَرّاءُ: هي الأرْضُ الَّتِي لا نَباتَ فِيها. وقالَ الأصْمَعِيُّ: هي الأرْضُ الَّتِي لا تُنْبِتُ شَيْئًا.