Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 32:12-22

﴿ومَن أظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أعْرَضَ عَنْها﴾ أيْ: لا أحَدَ أظْلَمُ مِنهُ لِكَوْنِهِ سَمِعَ مِن آياتِ اللَّهِ ما يُوجِبُ الإقْبالَ عَلى الإيمانِ والطّاعَةِ، فَجَعَلَ الإعْراضَ مَكانَ ذَلِكَ، والمَجِيءُ بِثُمَّ لِلدَّلالَةِ عَلى اسْتِبْعادِ ذَلِكَ، وأنَّهُ مِمّا يَنْبَغِي أنْ لا يَكُونَ. ﴿إنّا مِنَ المُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ﴾ أيْ: مِن أهْلِ الإجْرامِ عَلى العُمُومِ فَيَدْخُلُ فِيهِ مَن أعْرَضَ عَنْ آياتِ اللَّهِ دُخُولًا أوَّلِيًّا. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿إنّا نَسِيناكُمْ﴾ قالَ: تَرَكْناكم. وأخْرَجَ البَيْهَقِيُّ في الشُّعَبِ عَنْهُ قالَ: نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ في شَأْنِ الصَّلَواتِ الخَمْسِ ﴿إنَّما يُؤْمِنُ بِآياتِنا الَّذِينَ إذا ذُكِّرُوا بِها خَرُّوا سُجَّدًا﴾ أيْ: أتَوْها وسَبَّحُوا أيْ: صَلُّوا بِأمْرِ رَبِّهِمْ ﴿وهم لا يَسْتَكْبِرُونَ﴾ عَنْ إتْيانِ الصَّلاةِ في الجَماعاتِ. وأخْرَجَ التِّرْمِذِيُّ وصَحَّحَهُ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، وابْنُ مَرْدَوَيْهِ ومُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ في كِتابِ الصَّلاةِ عَنْ أنَسِ بْنِ مالِكٍ أنَّ هَذِهِ الآيَةَ ﴿تَتَجافى جُنُوبُهم عَنِ المَضاجِعِ﴾ نَزَلَتْ في انْتِظارِ الصَّلاةِ الَّتِي تُدْعى العَتَمَةَ. وأخْرَجَ البُخارِيُّ في تارِيخِهِ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْهُ قالَ: نَزَلَتْ في صَلاةِ العِشاءِ.