Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 31:12-19

وأخْرَجَ ابْنُ أبِي شَيْبَةَ وأحْمَدُ في الزُّهْدِ، وابْنُ أبِي الدُّنْيا في كِتابِ المَمْلُوكِينَ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ قالَ: كانَ لُقْمانُ عَبْدًا حَبَشِيًّا نَجّارًا. وأخْرَجَ الطَّبَرانِيُّ وابْنُ حِبّانَ في الضُّعَفاءِ وابْنُ عَساكِرَ عَنْهُ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ -: «اتَّخِذُوا السُّودانَ فَإنَّ ثَلاثَةً مِنهم ساداتُ أهْلِ الجَنَّةِ: لُقْمانَ الحَكِيمَ، والنَّجاشِيَّ، وبِلالَ المُؤَذِّنَ» . قالَ الطَّبَرانِيُّ: أرادَ الحَبَشَةَ. وأخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْهُ أيْضًا في قَوْلِهِ: ﴿ولَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الحِكْمَةَ﴾ يَعْنِي العَقْلَ والفَهْمَ والفِطْنَةَ في غَيْرِ نُبُوَّةٍ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ أنَّهُ كانَ نَبِيًّا، وقَدْ قَدَّمْنا أنَّ الرّاوِيَ عَنْهُ جابِرُ الجُعْفِيُّ، وهو ضَعِيفٌ جِدًّا. وأخْرَجَ أحْمَدُ والحَكِيمُ التِّرْمِذِيُّ والحاكِمُ في الكُنى، والبَيْهَقِيُّ في الشُّعَبِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - قالَ: «إنَّ لُقْمانَ الحَكِيمَ كانَ يَقُولُ: إنَّ اللَّهَ إذا اسْتُودِعَ شَيْئًا حَفِظَهُ» .