Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 30:11-27

وقِيلَ: المَثَلُ الأعْلى هو أنَّهُ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ، وقِيلَ: هو أنَّ ما أرادَهُ كانَ بِقَوْلِ كُنْ، وفي السَّماواتِ والأرْضِ مُتَعَلِّقٌ بِمَضْمُونِ الجُمْلَةِ المُتَقَدِّمَةِ، والمَعْنى: أنَّهُ - سُبْحانَهُ - عُرِفَ بِالمَثَلِ الأعْلى، ووُصِفَ بِهِ في السَّماواتِ والأرْضِ، ويَجُوزُ أنْ يَتَعَلَّقَ بِمَحْذُوفٍ عَلى أنَّهُ حالٌ مِنَ الأعْلى، أوْ مِنَ المَثَلِ، أوْ مِنَ الضَّمِيرِ في الأعْلى، وهو العَزِيزُ في مُلْكِهِ، القادِرُ الَّذِي لا يُغالَبُ، الحَكِيمُ في أقْوالِهِ وأفْعالِهِ. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: يُبْلِسُ قالَ: يَبْتَئِسُ. وأخْرَجَ الفِرْيابِيُّ، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، يُبْلِسُ قالَ: يَكْتَئِبُ، وعَنْهُ الإبْلاسُ: الفَضِيحَةُ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: يُحْبَرُونَ قالَ: يُكْرَمُونَ. وأخْرَجَ الدَّيْلَمِيُّ عَنْ جابِرٍ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ -: «إذا كانَ يَوْمُ القِيامَةِ قالَ اللَّهُ: أيْنَ الَّذِينَ كانُوا يُنَزِّهُونَ أسْماعَهم وأبْصارَهم عَنْ مَزامِيرِ الشَّيْطانِ مَيِّزُوهم، فَيُمَيَّزُونَ في كَثَبِ المِسْكِ والعَنْبَرِ، ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ: أسْمِعُوهم مِن تَسْبِيحِي وتَحْمِيدِي وتَهْلِيلِي، قالَ: فَيُسَبِّحُونَ بِأصْواتٍ لَمْ يَسْمَعِ السّامِعُونَ بِمِثْلِها قَطُّ» .