Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 30:11-27

والتَّقْدِيرُ: أنْ أحْضُرَ، فَلَمّا حُذِفَ الحَرْفُ في الآيَةِ والبَيْتِ بَطُلَ عَمَلُهُ، ومِنهُ المَثَلُ المَشْهُورُ تَسْمَعَ بِالمُعَيْدِيِّ خَيْرٌ مِن أنْ تَراهُ وقِيلَ: هو عَلى التَّقْدِيمِ والتَّأْخِيرِ أيْ: ويُرِيكُمُ البَرْقَ مِن آياتِهِ، فَيَكُونُ مِن عَطْفِ جُمْلَةٍ فِعْلِيَّةٍ عَلى جُمْلَةٍ اسْمِيَّةٍ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ يُرِيكم صِفَةً لِمَوْصُوفٍ مَحْذُوفٍ أيْ: ومِن آياتِهِ آيَةٌ يُرِيكم بِها وفِيها البَرْقَ، وقِيلَ: التَّقْدِيرُ: ومِن آياتِهِ يُرِيكُمُ البَرْقَ خَوْفًا وطَمَعًا مِن آياتِهِ. قالَ الزَّجّاجُ: فَيَكُونُ مِن عَطْفِ جُمْلَةٍ عَلى جُمْلَةٍ. قالَ قَتادَةُ: خَوْفًا لِلْمُسافِرِ وطَمَعًا لِلْمُقِيمِ. وقالَ الضَّحّاكُ: خَوْفًا مِنَ الصَّواعِقِ وطَمَعًا في الغَيْثِ. وقالَ يَحْيى بْنُ سَلّامٍ خَوْفًا مِنَ البَرْدِ أنْ يُهْلِكَ الزَّرْعَ، وطَمَعًا في المَطَرِ أنْ يُحْيِيَ الزَّرْعَ. وقالَ ابْنُ بَحْرٍ: خَوْفًا أنْ يَكُونَ البَرْقُ بَرْقًا خُلَّبًا لا يُمْطِرُ، وطَمَعًا أنْ يَكُونَ مُمْطِرًا، وأنْشَدَ: ؎لا يَكُنْ بَرْقُكَ بَرْقًا خُلَّبًا ∗∗∗ إنَّ خَيْرَ البَرْقِ ما الغَيْثُ مَعَهُ وانْتِصابُ خَوْفًا وطَمَعًا عَلى العِلَّةِ ﴿ويُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ ماءً فَيُحْيِي بِهِ الأرْضَ بَعْدَ مَوْتِها﴾ أيْ: يُحْيِيها بِالنَّباتِ بَعْدَ مَوْتِها بِاليَباسِ إنَّ في ذَلِكَ لِآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ فَإنَّ مَن لَهُ نَصِيبٌ مِنَ العَقْلِ يَعْلَمُ أنَّ ذَلِكَ آيَةٌ يُسْتَدَلُّ بِها عَلى القُدْرَةِ الباهِرَةِ.