Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 30:1

وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أبِي طالِبٍ " قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ -: «لَمّا نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ ﴿إنَّكَ مَيِّتٌ وإنَّهم مَيِّتُونَ﴾ [الزمر: ٣٠]، قُلْتُ يا رَبِّ أيَمُوتُ الخَلائِقُ كُلُّهم ويَبْقى الأنْبِياءُ ؟ فَنَزَلَتْ ﴿كُلُّ نَفْسٍ ذائِقَةُ المَوْتِ ثُمَّ إلَيْنا تُرْجَعُونَ﴾» [العنكبوت: ٥٧] " . ويُنْظَرُ كَيْفَ صِحَّةُ هَذا، فَإنَّ النَّبِيَّ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - بَعْدَ أنْ يَسْمَعَ قَوْلَ اللَّهِ - سُبْحانَهُ - ﴿إنَّكَ مَيِّتٌ وإنَّهم مَيِّتُونَ﴾ يَعْلَمُ أنَّهُ مَيِّتٌ، وقَدْ عَلِمَ أنَّ مَن قَبْلَهُ مِنَ الأنْبِياءِ قَدْ ماتُوا، وأنَّهُ خاتَمُ الأنْبِياءِ فَكَيْفَ يَنْشَأُ عَنْ هَذِهِ الآيَةِ ما سَألَ عَنْهُ عَلِيٌّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - مِن قَوْلِهِ أيَمُوتُ الخَلائِقُ ويَبْقى الأنْبِياءُ فَلَعَلَّ هَذِهِ الرِّوايَةَ لا تَصِحُّ مَرْفُوعَةً ولا مَوْقُوفَةً.