Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 28:38-43

وقالَ الأخْفَشُ، وابْنُ جَرِيرٍ: في الكَلامِ تَقْدِيمٌ وتَأْخِيرٌ، والتَّقْدِيرُ ﴿أنْتُما ومَنِ اتَّبَعَكُما الغالِبُونَ﴾ بِآياتِنا، وأوَّلُ هَذِهِ الوُجُوهِ أوْلاها، وفي ﴿أنْتُما ومَنِ اتَّبَعَكُما الغالِبُونَ﴾ تَبْشِيرٌ لَهُما وتَقْوِيَةٌ لِقُلُوبِهِما. ﴿فَلَمّا جاءَهم مُوسى بِآياتِنا بَيِّناتٍ﴾ البَيِّناتُ الواضِحاتُ الدَّلالَةِ، وقَدْ تَقَدَّمَ وجْهُ إطْلاقِ الآياتِ، وهي جَمْعٌ عَلى العَصا واليَدِ في سُورَةِ طه ﴿قالُوا ما هَذا إلّا سِحْرٌ مُفْتَرًى﴾ أيْ: مُخْتَلَقٌ مَكْذُوبٌ اخْتَلَقْتَهُ مِن قِبَلِ نَفْسِكَ ﴿وما سَمِعْنا بِهَذا﴾ الَّذِي جِئْتَ بِهِ مِن دَعْوى النُّبُوَّةِ، أوْ ما سَمِعْنا بِهَذا السِّحْرِ ﴿فِي آبائِنا الأوَّلِينَ﴾ أيْ: كائِنًا أوْ واقِعًا في آبائِنا الأوَّلِينَ. ﴿وقالَ مُوسى رَبِّي أعْلَمُ بِمَن جاءَ بِالهُدى مِن عِنْدِهِ﴾ يُرِيدُ نَفْسَهُ، وإنَّما جاءَ بِهَذِهِ العِبارَةِ لِئَلّا يُصَرِّحَ لَهم بِما يُرِيدُهُ قَبْلَ أنْ يُوَضِّحَ لَهُمُ الحُجَّةَ، واللَّهُ أعْلَمُ. قَرَأ الجُمْهُورُ " وقالَ مُوسى " بِالواوِ، وقَرَأ مُجاهِدٌ وابْنُ كَثِيرٍ وابْنُ مُحَيْصِنٍ " قالَ مُوسى " بِلا واوٍ، وكَذَلِكَ هو في مَصاحِفِ أهْلِ مَكَّةَ. وقَرَأ الكُوفِيُّونَ إلّا عاصِمًا " مَن تَكُونُ لَهُ عاقِبَةُ الدّارِ " بِالتَّحْتِيَّةِ عَلى أنَّ اسْمَ يَكُونُ عاقِبَةُ الدّارِ.