Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 28:14-24

أيْ: أحْبِسُ وأمْنَعُ، ووَرَدَ الذَّوْدُ بِمَعْنى الطَّرْدِ، ومِنهُ قَوْلُ الشّاعِرِ: ؎لَقَدْ سَلَبَتْ عَصاكَ بَنُو تَمِيمٍ ∗∗∗ فَما تَدْرِي بِأيِّ عَصًى تَذُودُ أيْ: تَطْرُدُ ﴿قالَ ما خَطْبُكُما﴾ أيْ: قالَ مُوسى لِلْمَرْأتَيْنِ: ما شَأْنُكُما لا تَسْقِيانِ غَنَمَكُما مَعَ النّاسِ ؟ والخَطْبُ الشَّأْنُ، قِيلَ: وإنَّما يُقالُ: ما خَطْبُكَ لِمُصابٍ، أوْ مُضْطَهَدٍ، أوْ لِمَن يَأْتِي بِمُنْكَرٍ ﴿قالَتا لا نَسْقِي حَتّى يُصْدِرَ الرِّعاءُ﴾ أيْ: إنَّ عادَتَنا التَّأنِّي حَتّى يَصْدُرَ النّاسُ عَنِ الماءِ ويَنْصَرِفُوا مِنهُ حَذَرًا مِن مُخالَطَتِهِمْ، أوْ عَجْزًا عَنِ السَّقْيِ مَعَهم. قَرَأ الجُمْهُورُ " يُصْدِرُ " بِضَمِّ الياءِ وكَسْرِ الدّالِ، مُضارِعُ أصْدَرَ المُتَعَدِّي بِالهَمْزَةِ. وقَرَأ ابْنُ عامِرٍ وأبُو عَمْرٍو وأبُو جَعْفَرٍ بِفَتْحِ الياءِ وضَمِّ الدّالِ مِن صَدَرَ يَصْدُرُ لازِمًا، فالمَفْعُولُ عَلى القِراءَةِ الأُولى مَحْذُوفٌ أيْ: يُرْجِعُونَ مَواشِيَهم، والرِّعاءُ جَمْعُ راعٍ. قَرَأ الجُمْهُورُ " الرِّعاءُ " بِكَسْرِ الرّاءِ. وقَرَأ أبُو عَمْرٍو في رِوايَةٍ عَنْهُ بِفَتْحِها. قالَ أبُو الفَضْلِ: هو مَصْدَرٌ أُقِيمَ مَقامُ الصِّفَةِ، فَلِذَلِكَ اسْتَوى فِيهِ الواحِدُ والجَمْعُ. وقُرِئَ " الرُّعاءُ " بِالضَّمِّ اسْمُ جَمْعٍ. وقَرَأ طَلْحَةُ بْنُ مُصَرِّفٍ " نُسْقِي " بِضَمِّ النُّونِ مِن أسْقى.