Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 28:13

وكانَ قَوْلُها لِهَذا القَوْلِ عِنْدَ رُؤْيَتِها لَهُ لَمّا وصَلَ إلَيْها وأخْرَجَتْهُ مِنَ التّابُوتِ وخاطَبَتْ بِقَوْلِها ﴿لا تَقْتُلُوهُ﴾ فِرْعَوْنَ ومَن عِنْدَهُ مِن قَوْمِهِ، أوْ فِرْعَوْنَ وحْدَهُ عَلى طَرِيقَةِ التَّعْظِيمِ لَهُ. وقَرَأ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ " وقالَتِ امْرَأةُ فِرْعَوْنَ لا تَقْتُلُوهُ قُرَّةُ عَيْنٍ لِي ولَكَ " (p-١٠٩٤)ويَجُوزُ نَصْبُ قُرَّةٍ بِقَوْلِهِ " لا تَقْتُلُوهُ " عَلى الِاشْتِغالِ. وقِيلَ: إنَّها قالَتْ: لا تَقْتُلُوهُ فَإنَّ اللَّهَ أتى بِهِ مِن أرْضٍ بَعِيدَةٍ ولَيْسَ مِن بَنِي إسْرائِيلَ. ثُمَّ عَلَّلَتْ ما قالَتْهُ بِالتَّرَجِّي مِنها لِحُصُولِ النَّفْعِ مِنهُ لَهم، أوِ التَّبَنِّي لَهُ فَقالَتْ: ﴿عَسى أنْ يَنْفَعَنا﴾ فَنُصِيبَ مِنهُ خَيْرًا ﴿أوْ نَتَّخِذَهُ ولَدًا﴾ وكانَتْ لا تَلِدُ فاسْتَوْهَبَتْهُ مِن فِرْعَوْنَ فَوَهَبَهُ لَها، وجُمْلَةُ ﴿وهم لا يَشْعُرُونَ﴾ في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى الحالِ أيْ: ﴿وهم لا يَشْعُرُونَ﴾ أنَّهم عَلى خَطَأٍ في التِقاطِهِ، ولا يَشْعُرُونَ أنَّ هَلاكَهم عَلى يَدِهِ، فَتَكُونُ حالًا مِن آلِ فِرْعَوْنَ، وهي مِن كَلامِ اللَّهِ - سُبْحانَهُ - . وقِيلَ: هي مِن كَلامِ المَرْأةِ أيْ: وبَنُو إسْرائِيلَ لا يَدْرُونَ أنّا التَقَطْناهُ ﴿وهم لا يَشْعُرُونَ﴾، قالَهُ الكَلْبِيُّ، وهو بَعِيدٌ جِدًّا. وقَدْ حَكى الفَرّاءُ عَنِ السُّدِّيِّ عَنِ الكَلْبِيِّ عَنْ أبِي صالِحٍ عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ أنَّ قَوْلَهُ ﴿لا تَقْتُلُوهُ﴾ مِن كَلامِ فِرْعَوْنَ واعْتَرَضَهُ بِكَلامٍ يَرْجِعُ إلى اللَّفْظِ.