Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 28:1-12

﴿إنَّما أُمِرْتُ أنْ أعْبُدَ رَبَّ هَذِهِ البَلْدَةِ الَّذِي حَرَّمَها﴾ لَمّا فَرَغَ - سُبْحانَهُ - مِن بَيانِ أحْوالِ المَبْدَأِ والمَعادِ أمَرَ رَسُولَهُ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - أنْ يَقُولَ لَهم هَذِهِ المَقالَةَ أيْ: قُلْ يا مُحَمَّدُ إنَّما أُمِرْتُ أنْ أخُصَّ اللَّهَ بِالعِبادَةِ وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، والمُرادُ بِالبَلْدَةِ: مَكَّةُ، وإنَّما خَصَّها مِن بَيْنِ سائِرِ البِلادِ لِكَوْنِ فِيها بَيْتُ اللَّهِ الحَرامِ، ولِكَوْنِها أحَبَّ البِلادِ إلى رَسُولِهِ، والمَوْصُولُ صِفَةٌ لِلرَّبِّ، وهَكَذا قَرَأ الجُمْهُورُ. وقَرَأ ابْنُ عَبّاسٍ، وابْنُ مَسْعُودٍ " الَّتِي حَرَّمَها " عَلى أنَّ المَوْصُولَ صِفَةٌ لِلْبَلْدَةِ، ومَعْنى حَرَّمَها جَعَلَها حَرَمًا آمِنًا لا يُسْفَكُ فِيها دَمٌ، ولا يُظْلَمُ فِيها أحَدٌ، ولا يُصْطادُ صَيْدُها، ولا يُخْتَلى خَلاها ﴿ولَهُ كُلُّ شَيْءٍ﴾ مِنَ الأشْياءِ خَلْقًا ومِلْكًا وتَصَرُّفًا أيْ: ولِلَّهِ كُلُّ شَيْءٍ ﴿وأُمِرْتُ أنْ أكُونَ مِنَ المُسْلِمِينَ﴾ أيِ: المُنْقادِينَ لِأمْرِ اللَّهِ المُسْتَسْلِمِينَ لَهُ بِالطّاعَةِ، وامْتِثالِ أمْرِهِ، واجْتِنابِ نَهْيِهِ، والمُرادُ بِقَوْلِهِ أنْ أكُونَ أنْ أثْبُتَ عَلى ما أنا عَلَيْهِ. ﴿وأنْ أتْلُوَ القُرْآنَ﴾ أيْ: أُداوِمَ تِلاوَتَهُ وأُواظِبَ عَلى ذَلِكَ.