Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 27:67-82

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ جَرِيرٍ عَنْ أبِي العالِيَةِ أنَّهُ فَسَّرَ ﴿وقَعَ القَوْلُ عَلَيْهِمْ﴾ بِما أُوحِيَ إلى نُوحٍ أنَّهُ لَنْ يُؤْمِنَ مِن قَوْمِكَ إلّا مَن قَدْ آمَنَ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿دابَّةً مِنَ الأرْضِ تُكَلِّمُهُمْ﴾ قالَ: تُحَدِّثُهم. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ عَنْهُ قالَ كَلامُها تُنْبِئُهُمُ أنَّ النّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْ أبِي داوُدَ نُفَيْعٍ الأعْمى قالَ: سَألْتُ ابْنَ عَبّاسٍ عَنْ قَوْلِهِ: تُكَلِّمُهم يَعْنِي هَلْ هو مِنَ التَّكْلِيمِ بِاللِّسانِ أوْ مِنَ الكَلْمِ وهو الجُرْحُ ؟ فَقالَ: كُلُّ ذَلِكَ واللَّهِ تَفْعَلُ تُكَلِّمُ المُؤْمِنَ وتَكْلِمُ الكافِرَ أيْ: تَجْرَحُهُ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ في الآيَةِ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - «لَيْسَ ذَلِكَ حَدِيثًا ولا كَلامًا، ولَكِنَّها سِمَةٌ تَسِمُ مَن أمَرَها اللَّهُ بِهِ، فَيَكُونُ خُرُوجُها مِنَ الصَّفا لَيْلَةَ مِنًى، فَيُصْبِحُونَ بَيْنَ رَأْسِها وذَنَبِها لا يُدْحَضُ داحِضٌ ولا يُجْرَحُ جارِحٌ، حَتّى إذا فَرَغَتْ مِمّا أمَرَها اللَّهُ بِهِ فَهَلَكَ مَن هَلَكَ ونَجا مَن نَجا، كانَ أوَّلُ خُطْوَةٍ تَضَعُها بِأنْطاكِيَةَ» .