Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 27:67-82

وقَدْ صَرَّحَ بِذَلِكَ جَماعَةٌ مِنَ المُفَسِّرِينَ، وجَزَمَ بِهِ الكِسائِيُّ والفَرّاءُ. وقالَ الأخْفَشُ: إنَّ كَسْرَ " إنَّ " هو عَلى تَقْدِيرِ القَوْلِ أيْ: تَقُولُ لَهم إنَّ النّاسَ إلَخْ، فَيَرْجِعُ مَعْنى القِراءَةِ الأُولى عَلى هَذا إلى مَعْنى القِراءَةِ الثّانِيَةِ، والمُرادُ بِالنّاسِ في الآيَةِ: هُمُ النّاسُ عَلى العُمُومِ، فَيَدْخُلُ في ذَلِكَ كُلُّ مُكَلَّفٍ، وقِيلَ: المُرادُ الكُفّارُ خاصَّةً، وقِيلَ: كُفّارُ مَكَّةَ، والأوَّلُ أوْلى. وقَدْ أخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنِ ابْنِ عَبّاسٍ في قَوْلِهِ: ﴿عَسى أنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ﴾ قالَ: اقْتَرَبَ لَكم. وأخْرَجَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ عَنْهُ ﴿وإنَّ رَبَّكَ لَيَعْلَمُ ما تُكِنُّ صُدُورُهم وما يُعْلِنُونَ﴾ قالَ: يَعْلَمُ ما عَمِلُوا بِاللَّيْلِ والنَّهارِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْهُ أيْضًا ﴿وما مِن غائِبَةٍ﴾ الآيَةَ، يَقُولُ: ما مِن شَيْءٍ في السَّماءِ والأرْضِ سِرًّا ولا عَلانِيَةً إلّا يَعْلَمُهُ. وأخْرَجَ ابْنُ المُبارَكِ في الزُّهْدِ، وعَبْدُ الرَّزّاقِ، والفِرْيابِيُّ وابْنُ أبِي شَيْبَةَ ونُعَيْمُ بْنُ حَمّادٍ وعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، وابْنُ أبِي الدُّنْيا، وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنِ ابْنِ عُمَرَ في قَوْلِهِ: ﴿وإذا وقَعَ القَوْلُ عَلَيْهِمْ﴾ الآيَةَ، قالَ: إذا لَمْ يَأْمُرُوا بِمَعْرُوفٍ ولَمْ يَنْهَوْا عَنْ مُنْكَرٍ. وأخْرَجَهُ ابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْهُ مَرْفُوعًا.