Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 27:15-26

؎ألا يا اسْلِمِي ثَمَّتَ اسْلِمِي ثمَّتَ اسْلِمِي ∗∗∗ ثَلاثَ تَحِيّاتٍ وإنْ لَمْ تُكَلِّمِ وقَوْلُ الآخَرِ أيْضًا: ؎ألا يا اسْلِمِي يا هِنْدُ هِنْدُ بَنِي بَكْرٍ وهُوَ كَثِيرٌ في أشْعارِهِمْ. قالَ الزَّجّاجُ: وقِراءَةُ التَّخْفِيفِ تَقْتَضِي وُجُوبَ السُّجُودِ دُونَ قِراءَةِ التَّشْدِيدِ، واخْتارَ أبُو حاتِمٍ وأبُو عُبَيْدٍ قِراءَةَ التَّشْدِيدِ. قالَ الزَّجّاجُ: ولِقِراءَةِ التَّخْفِيفِ وجْهٌ حَسَنٌ إلّا أنَّ فِيها انْقِطاعُ الخَبَرِ عَنْ أمْرِ سَبَأٍ ثُمَّ الرُّجُوعُ بَعْدَ ذَلِكَ إلى ذِكْرِهِمْ. والقِراءَةُ بِالتَّشْدِيدِ خَبَرٌ يَتْبَعُ بَعْضُهُ بَعْضًا لا انْقِطاعَ في وسَطِهِ، وكَذا قالَ النَّحّاسُ، وعَلى هَذِهِ القِراءَةِ تَكُونُ جُمْلَةُ ﴿ألّا يَسْجُدُوا﴾ مُعْتَرِضَةً مِن كَلامِ الهُدْهُدِ، أوْ مِن كَلامِ سُلَيْمانَ، أوْ مِن كَلامِ اللَّهِ - سُبْحانَهُ - . وفِي هَذِهِ قِراءَةُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ " هَلْ لا تَسْجُدُوا " بِالفَوْقِيَّةِ، وفي قِراءَةِ أُبَيٍّ " ألّا تَسْجُدُوا " بِالفَوْقِيَّةِ أيْضًا. ﴿الَّذِي يُخْرِجُ الخَبْءَ في السَّماواتِ والأرْضِ﴾ أيْ: يُظْهِرُ ما هو مَخْبُوءٌ ومَخْفِيٌّ فِيهِما، يُقالُ: خَبَأْتُ الشَّيْءَ أخْبَؤُهُ خَبْأً، والخَبْءُ ما خَبَّأْتَهُ. قالَ الزَّجّاجُ: جاءَ في التَّفْسِيرِ أنَّ الخَبْءَ هاهُنا بِمَعْنى القَطْرِ مِنَ السَّماءِ والنَّباتِ مِنَ الأرْضِ. وقِيلَ: خَبْءُ الأرْضِ كُنُوزُها ونَباتُها.