Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 26:165-213

وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، عَنْهُ قالَ ﴿والجِبِلَّةَ الأوَّلِينَ﴾ الخَلْقُ الأوَّلِينَ. وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ المُنْذِرِ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ عَنْهُ أيْضًا أنَّهُ سُئِلَ عَنْ قَوْلِهِ: ﴿فَأخَذَهم عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ﴾ قالَ: بَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ حَرًّا شَدِيدًا فَأخَذَ بِأنْفاسِهِمْ، فَدَخَلُوا أجْوافَ البُيُوتِ فَدَخَلَ عَلَيْهِمْ أجْوافَها فَأخَذَ بِأنْفُسِهِمْ، فَخَرَجُوا مِنَ البُيُوتِ هَرَبًا إلى البَرِّيَّةِ، فَبَعَثَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ سَحابَةً فَأظَلَّتْهم مِنَ الشَّمْسِ فَوَجَدُوا لَها بَرْدًا ولَذَّةً، فَنادى بَعْضُهم بَعْضًا حَتّى إذا اجْتَمَعُوا تَحْتَها أسْقَطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ نارًا، فَذَلِكَ عَذابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ. وأخْرَجَ ابْنُ جَرِيرٍ، وابْنُ أبِي حاتِمٍ، والحاكِمُ عَنْهُ أيْضًا قالَ: مَن حَدَّثَكَ مِنَ العُلَماءِ عَذابَ يَوْمِ الظُّلَّةِ فَكَذِّبْهُ. أقُولُ: فَما نَقُولُ لَهُ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - فِيما حَدَّثَنا بِهِ مِن ذَلِكَ مِمّا نَقَلْناهُ عَنْهُ هاهُنا ؟ ويُمْكِنُ أنْ يُقالَ: إنَّهُ لَمّا كانَ هو البَحْرَ الَّذِي عَلَّمَهُ اللَّهُ تَأْوِيلَ كِتابِهِ بِدَعْوَةِ نَبِيِّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ - كانَ مُخْتَصًّا بِمَعْرِفَةِ هَذا الحَدِيثِ دُونَ غَيْرِهِ مِن أهْلِ العِلْمِ، فَمَن حَدَّثَ بِحَدِيثِ عَذابِ الظُّلَّةِ عَلى وجْهٍ غَيْرِ هَذا الوَجْهِ الَّذِي حَدَّثَنا بِهِ فَقَدْ وصّانا بِتَكْذِيبِهِ، لِأنَّهُ قَدْ عَلِمَهُ ولَمْ يَعْلَمْهُ غَيْرُهُ.