Tafsir
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 25:61-67
Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) · Muhammad ibn 'Ali al-Shawkani
وجُمْلَةُ ﴿إنَّها ساءَتْ مُسْتَقَرًّا ومُقامًا﴾ تَعْلِيلٌ لِما قَبْلَها، والمَخْصُوصُ مَحْذُوفٌ أيْ: هي، وانْتِصابُ مُسْتَقَرًا عَلى الحالِ أوِ التَّمْيِيزِ، وكَذا ( مُقامًا )، قِيلَ هُما مُتَرادِفانِ، وإنَّما عُطِفَ أحَدُهُما عَلى الآخَرِ لِاخْتِلافِ لَفْظَيْهِما، وقِيلَ: بَلْ هُما مُخْتَلِفانِ مَعْنًى: فالمُسْتَقَرُّ لِلْعُصاةِ فَإنَّهم يُخْرَجُونَ، والمُقامُ لِلْكُفّارِ فَإنَّهم يَخْلُدُونَ، وساءَتْ مِن أفْعالِ الذَّمِّ كَبِئْسَتْ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ هَذا مِن كَلامِ اللَّهِ سُبْحانَهُ، ويَجُوزُ أنْ يَكُونَ حِكايَةً لِكَلامِهِمْ.
ثُمَّ وصَفَهم سُبْحانَهُ بِالتَّوَسُّطِ في الإنْفاقِ فَقالَ: ﴿والَّذِينَ إذا أنْفَقُوا لَمْ يُسْرِفُوا ولَمْ يَقْتُرُوا﴾ قَرَأ حَمْزَةُ والكِسائِيُّ والأعْمَشُ وعاصِمٌ ويَحْيىَ بْنُ وثّابٍ يَقْتُرُوا بِفَتْحِ التَّحْتِيَّةِ وضَمِّ الفَوْقِيَّةِ، مِن قَتَرَ يَقْتُرُ كَقَعَدَ يَقْعُدُ، وقَرَأ أبُو عَمْرٍو وابْنُ كَثِيرٍ بِفَتْحِ التَّحْتِيَّةِ وكَسْرِ التّاءِ الفَوْقِيَّةِ، وهي لُغَةٌ مَعْرُوفَةٌ حَسَنَةٌ، وقَرَأ أهْلُ المَدِينَةِ وابْنُ عامِرٍ وأبُو بَكْرٍ عَنْ عاصِمٍ بِضَمِّ التَّحْتِيَّةِ وكَسْرِ الفَوْقِيَّةِ.
قالَ أبُو عُبَيْدَةَ: يُقالُ قَتَرَ الرَّجُلُ عَلى عِيالِهِ يَقْتُرُ، ويَقْتُرُ قَتْرًا، وأقْتُرُ يُقْتِرُ إقْتارًا، مَعْنى الجَمِيعِ: التَّضْيِيقُ في الإنْفاقِ.