Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 25:7-16

قالَ النَّحّاسُ: وهَذا قَوْلٌ حَسَنٌ كَما قالَ: ؎أتَهْجُوهُ ولَسْتَ لَهُ بِكُفْءٍ ∗∗∗ فَشَرُّكُما لِخَيْرِكُما الفِداءُ ثُمَّ قالَ سُبْحانَهُ: ﴿كانَتْ لَهم جَزاءً ومَصِيرًا﴾ أيْ كانَتْ تِلْكَ الجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ جَزاءً عَلى أعْمالِهِمْ ومَصِيرًا يَصِيرُونَ إلَيْهِ. ﴿لَهم فِيها ما يَشاءُونَ﴾ أيْ: ما يَشاءُونَهُ مِنَ النَّعِيمِ وضُرُوبِ المَلاذِّ كَما في قَوْلِهِ: ﴿ولَكم فِيها ما تَشْتَهِي أنْفُسُكُمْ﴾ [فصلت: ٣١] وانْتِصابُ " خالِدِينَ " عَلى الحالِ، وقَدْ تَقَدَّمَ تَحْقِيقُ مَعْنى الخُلُودِ ﴿كانَ عَلى رَبِّكَ وعْدًا مَسْئُولًا﴾ أيْ كانَ ما يَشاءُونَهُ، وقِيلَ: كانَ الخُلُودُ، وقِيلَ: كانَ الوَعْدُ المَدْلُولُ عَلَيْهِ بِقَوْلِهِ: وُعِدَ المُتَّقُونَ، ومَعْنى الوَعْدِ المَسْئُولِ: الوَعْدُ المُحَقَّقُ بِأنْ يُسْألَ ويُطْلَبَ كَما في قَوْلِهِ: ﴿رَبَّنا وآتِنا ما وعَدْتَنا عَلى رُسُلِكَ﴾ [آل عمران: ١٩٤] وقِيلَ: إنَّ المَلائِكَةَ تَسْألُ لَهُمُ الجَنَّةَ كَقَوْلِهِ: ﴿وأدْخِلْهم جَنّاتِ عَدْنٍ الَّتِي وعَدْتَهُمْ﴾ وقِيلَ: المُرادُ بِهِ الوَعْدُ الواجِبُ وإنْ لَمْ يُسْألْ.