Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 24:55-57

قالَ ابْنُ كَثِيرٍ بَعْدَ أنْ ساقَ هَذا المَتْنَ ما لَفْظُهُ: وهَذا حَدِيثٌ غَرِيبٌ وهو مُرْسَلٌ. وقالَ ابْنُ العَرَبِيِّ: هَذا حَدِيثٌ باطِلٌ، فَأمّا قَوْلُهُ: فَهو ظالِمٌ، فَكَلامٌ صَحِيحٌ. وأمّا قَوْلُهُ: فَلا حَقَّ لَهُ، فَلا يَصِحُّ. ويُحْتَمَلُ أنْ يُرِيدَ أنَّهُ عَلى غَيْرِ الحَقِّ انْتَهى. وأقُولُ: أمّا كَوْنُ الحَدِيثِ مُرْسَلًا فَظاهِرٌ. وأمّا دَعْوى كَوْنِهِ باطِلًا فَمُحْتاجَةٌ إلى بُرْهانٍ، فَقَدْ أخْرَجَهُ ثَلاثَةٌ مِن أئِمَّةِ الحَدِيثِ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ كَما ذَكَرْنا، ويَبْعُدُ كُلَّ البُعْدِ أنْ يَتَّفِقَ عَلَيْهِمْ ما هو باطِلٌ، وإسْنادُهُ عِنْدَ ابْنِ أبِي حاتِمٍ هَكَذا: قالَ ابْنُ أبِي حاتِمٍ: حَدَّثَنا أبِي، حَدَّثَنا مُوسى بْنُ إسْماعِيلَ، حَدَّثَنا مُبارَكٌ، حَدَّثَنا الحَسَنُ فَذَكَرَهُ. ولَيْسَ في هَؤُلاءِ كَذّابٌ ولا وضّاعٌ. ويَشْهَدُ لَهُ ما أخْرَجَهُ الطَّبَرانِيُّ عَنِ الحَسَنِ عَنْ سَمُرَةَ قالَ: قالَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِهِ وسَلَّمَ -: «مَن دُعِيَ إلى سُلْطانٍ فَلَمْ يُجِبْ، فَهو ظالِمٌ لا حَقَّ لَهُ» انْتَهى. ولا يَخْفاكَ أنَّ قُضاةَ العَدْلِ وحُكّامَ الشَّرْعِ الَّذِينَ هم عَلى الصِّفَةِ الَّتِي قَدَّمَنا لَكَ قَرِيبًا هم سَلاطِينُ الدِّينِ المُتَرْجِمُونَ عَنِ الكِتابِ والسُّنَّةِ، المَبِينُونَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إلَيْهِمْ.