Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 24:55-57

وجَوابُ القَسَمِ قَوْلُهُ لَيَخْرُجُنَّ ولَمّا كانَتْ مَقالَتُهم هَذِهِ كاذِبَةً وأيْمانُهم فاجِرَةً رَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ، فَقالَ: ﴿قُلْ لا تُقْسِمُوا﴾ أيْ رُدَّ عَلَيْهِمْ زاجِرًا لَهم، وقُلْ لَهم لا تُقْسِمُوا أيْ: لا تَحْلِفُوا عَلى ما تَزْعُمُونَهُ مِنَ الطّاعَةِ والخُرُوجِ إلى الجِهادِ إنْ أمُرْتُمْ بِهِ، وهاهُنا تَمَّ الكَلامُ. ثُمَّ ابْتَدَأ فَقالَ ﴿طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ﴾ وارْتِفاعُ ( طاعَةٌ ) عَلى أنَّها خَبَرُ مُبْتَدَأٍ مَحْذُوفٍ أيْ: طاعَتُهم طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ بِأنَّها طاعَةٌ نِفاقِيَّةٌ لَمْ تَكُنْ عَنِ اعْتِقادٍ ويَجُوزُ أنْ تَكُونَ مُبْتَدَأً؛ لِأنَّها قَدْ خُصِّصَتْ بِالصِّفَةِ، ويَكُونُ الخَبَرُ مُقَدَّرًا أيْ: طاعَةٌ مَعْرُوفَةٌ أوْلى بِكم مِن أيْمانِكم، ويَجُوزُ أنْ تَرْتَفِعَ بِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ أيْ: لِتَكُنْ مِنكم طاعَةٌ أوْ لِتُوجَدْ، وفي هَذا ضَعْفٌ؛ لِأنَّ الفِعْلَ لا يُحْذَفُ إلّا إذا تَقَدَّمَ ما يُشْعِرُ بِهِ. وقَرَأ زَيْدُ بْنُ عَلِيٍّ والتِّرْمِذِيُّ ( طاعَةً ) بِالنَّصْبِ عَلى المَصْدَرِ لِفِعْلٍ مَحْذُوفٍ أيْ: أطِيعُوا طاعَةً ﴿إنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِما تَعْمَلُونَ﴾ مِنَ الأعْمالِ وما تُضْمِرُونَهُ مِنَ المُخالَفَةِ لِما تَنْطِقُ بِهِ ألْسِنَتُكم، وهَذِهِ الجُمْلَةُ تَعْلِيلٌ لِما قَبْلَها مِن كَوْنِ طاعَتِهِمْ طاعَةَ نِفاقٍ.