Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 24:39-54

والحاصِلُ أنَّ مِن في ( مِنَ السَّماءِ ) لِابْتِداءِ الغايَةِ بِلا خِلافٍ ومِن في ( مِن جِبالٍ ) فِيها ثَلاثَةُ أوْجُهٍ: الأوَّلُ لِابْتِداءِ الغايَةِ فَتَكُونُ هي ومَجْرُورِها بَدَلًا مِنَ الأُولى بِإعادَةِ الخافِضِ بَدَلَ اشْتِمالٍ. الثّانِي أنَّها لِلتَّبْعِيضِ فَتَكُونُ عَلى هَذا هي ومَجْرُورِها في مَحَلِّ نَصْبٍ عَلى أنَّها مَفْعُولُ الإنْزالِ، كَأنَّهُ قالَ: ويُنَزِّلُ بَعْضَ جِبالٍ. الثّالِثُ أنَّها زائِدَةٌ أيْ: يُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ جِبالًا. وأمّا مِن في ( مِن بَرَدٍ ) فَفِيها أرْبَعَةُ أوْجُهٍ: الثَّلاثَةُ المُتَقَدِّمَةُ. والرّابِعُ أنَّها لِبَيانِ الجِنْسِ، فَيَكُونُ التَّقْدِيرُ عَلى هَذا الوَجْهِ: ويُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ بَعْضَ جِبالٍ الَّتِي هي البَرَدُ. قالَ الزَّجّاجُ: مَعْنى الآيَةِ: ويُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مِن جِبالٍ بَرَدٌ فِيها، كَما تَقُولُ: هَذا خاتَمٌ في يَدِي مِن حَدِيدٍ أيْ: خاتَمُ حَدِيدٍ في يَدِي؛ لِأنَّكَ إذا قُلْتَ هَذا خاتَمٌ مِن حَدِيدٍ وخاتَمُ حَدِيدٍ كانَ المَعْنى واحِدًا انْتَهى. وعَلى هَذا يَكُونُ مِن بَرَدٍ في مَوْضِعِ جَرٍّ صِفَةً لِجِبالٍ كَما كانَ مِن حَدِيدٍ صِفَةً لِخاتَمٍ ويَكُونُ مَفْعُولُ يُنَزِّلُ مِن جِبالٍ، ويَلْزَمُ مِن كَوْنِ الجِبالِ بَرَدًا أنْ يَكُونَ المُنَزَّلُ بَرَدًا.