Fath al-Qadir (Tafsir al-Shawkani) — 24:35-38

وأخْرَجَ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ وابْنُ جَرِيرٍ وابْنُ المُنْذِرِ وابْنُ أبِي حاتِمٍ والحاكِمُ وصَحَّحَهُ وابْنُ مَرْدَوَيْهِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ﴿اللَّهُ نُورُ السَّماواتِ والأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ﴾ قالَ: هو المُؤْمِنُ الَّذِي قَدْ جُعِلَ الإيمانُ والقُرْآنُ في صَدْرِهِ فَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلَهُ، فَقالَ: ﴿نُورُ السَّماواتِ والأرْضِ مَثَلُ نُورِهِ﴾ فَبَدَأ بِنُورِ نَفْسِهِ، ثُمَّ ذَكَرَ نُورَ المُؤْمِنُ، فَقالَ مَثَلُ نُورِ مَن آمَنَ بِهِ، فَكانَ أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ يَقْرَأُها ( مَثَلُ نُورِ مَن آمَنَ بِهِ ) فَهو المُؤْمِنُ، جُعِلَ الإيمانُ والقُرْآنُ في صَدْرِهِ كَمِشْكاةٍ قالَ: فَصَدْرُ المُؤْمِنَ المِشْكاةُ ﴿فِيها مِصْباحٌ المِصْباحُ﴾ النُّورُ، وهو القُرْآنُ والإيمانُ الَّذِي جُعِلَ في صَدْرِهِ ﴿فِي زُجاجَةٍ﴾ والزُّجاجَةُ قَلْبُهُ ﴿كَأنَّها كَوْكَبٌ دُرِّيٌّ﴾ يَقُولُ كَوْكَبٌ مُضِيءٌ ﴿يُوقَدُ مِن شَجَرَةٍ مُبارَكَةٍ﴾ والشَّجَرَةُ المُبارَكَةُ: أصْلُ المُبارَكِ الإخْلاصُ لِلَّهِ وحْدَهُ وعِبادَتُهُ لا شَرِيكَ لَهُ ﴿زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ ولا غَرْبِيَّةٍ﴾ قالَ: فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ التَفَّتْ بِها الشَّجَرُ، فَهي خَضْراءُ ناعِمَةٌ لا تُصِيبُها الشَّمْسُ عَلى أيِّ حالٍ كانَتْ، لا إذا طَلَعَتْ ولا إذا غَرَبَتْ، فَكَذَلِكَ هَذا المُؤْمِنُ قَدْ أُجِيرَ مِن أنْ يُضِلَّهُ شَيْءٌ مِنَ الفِتَنِ.